我发现我们教师在以往课堂教学中，也想过用创新的教学模式进行教学，但总是在思想上有所顾虑，担心学生不会学习，担心学生学不好，担心把学生给耽误了，担心课时紧，任务重，没法完成本学期的教学计划。另外，还担心学生在课堂上玩大于学，一堂课下来，学生没有掌握该掌握的知识。改革可能成功，但不意味着百分百的成功，教改失败又怎样来弥补？

我平时还思考一个问题，为什么学生到了游戏厅里不需要任何人教，学生就能很快地学会打游戏，并沉溺于游戏中不能自拔？为什么课本知识在课堂上不能得到很好的掌握？通过本次学习，我才觉得把学生管得太死了，总是规定学生做教师教过的操作，使学生失去了学习的主动性，课堂气氛不活跃。

我认识到在今后的教学中，教师要结合自身与学校实际，学其精髓，把握内涵，深刻领会，提高课堂效益。在教学中，要尝试让学生自己来实践知识的获得过程，自己对照课本进行自学，并且在课堂上展示自己的学习成果，互相交流，互相学习，让学生在学习中找到乐趣，找到自我。

学习是一种快乐，我们也“学着乐，乐着学”，使我们的课堂真正成为活动的课堂、自由的课堂、和谐的课堂、激情燃烧的课堂、回旋着生命旋律的课堂。

在课堂教学改革当中，遵循先学后教当堂训练的模式，以学教稿为中心，以自学、讨论、辅导、检测为授课模式，积极探讨各专题、各环节的操作技术，大胆实践探讨。进行课改，我的`体会是，不改革就提升不了质量，不研究就改变不了教学方式，不课改山穷水尽，真课改柳暗花明。

在教学中，合理确定教学目标，并把它转化为学生的学习意图。根据教学内容的特点，学生的认知规律和发展水平，结合认知、技能、情感等要素，分别制定学期、单元和课时目标。课堂教学目标要明确、具体，便于操作。教学目标确定之后，教师要在不断调控教学中发挥主导作用，为学生创造较为理想的认识、思维条件，有目的地把教学目标转化为学生的学习意图。

要给学生一个足够的空间，从而体现他们的主体地位。教师在日常教学中，要充分挖掘学生的潜力，要把课堂还给学生，让他们在学习中获得成功地快乐，进一步激发求知的欲望，从而提高教学效率。新课改中强调主体的参与和知识的应用。一方面将课本知识生活化，培养学生的应用意识。另一方面重视实践，培养学生的应用能力。这就要求教师要精心创设具有探索性、开放性的实践活动，引导和帮助学生灵活运用知识解决实际问题，使学生在自主探索的学习中提高应用能力。

以上就是我教学改革与发展的一点初浅体会。

听讲座的心得篇2

5月14日下午，学校邀请了县关工委的同志给全校的教职工进行了一场法律讲座。听了关工委的同志讲的《法制的重要性》、《教师如何上好一节法制课》、和《教师在法律方面应该注意哪些问题》后，使我对教师的权利和义务、教师的行为规范、教学工作的开展等有了进一步的认识。

学生是国家的未来和希望，他们正处于生理和心理的生长发育阶段，具有极强的可塑性。从小培养小学生法律意识，进行法律素质培养，不仅可以预防和减少学生违法犯罪，更重要的是促使他们养成依法为事、遵纪守法的良好习惯，促进他们的健康成长。

学生在学校接受，与老师接触的时间最长，特别是小学生，可塑性非常强，受教师的影响也最大。只有教师具有良好的法律素养，才能培养出具有法制观念和法律意识的合格人才。每位教师都应把《法》《教师法》和《未成年人保护法》等法律法规列为必学内容，并深刻认识到不懂法律，不依法职教就是不合格的教师。此外，教师还应具有多元化的知识，不只是学习业务知识，还要不断加强心理学、社会学、法学等学科知识的培训与学习，注重自身良好素质的形成，从而真正担负起教书育人的神圣重任。尤其在实施新课程中，要提高学生的社会适应能力，加强对学生的法制，教师首先要加强自身的法治修养，提高学生的能力。教师的一言一行，对学生的思想意识都会产生决定性的影响。

教师要以身作则，做好表率，要有事业心和责任感，认真做好本职工作，努力学习新的理念，深入理解心得思想，切实提高教学水平和思想能力。在教学中，要戒有粗俗的语言和散漫的工作作风，经常保持良好的仪表和教态。当学生的缺点错误时应采取说服的形式，做到实事求是，以理服人，循循善诱，启发自觉。对学生多表扬少批评。在表扬和鼓励的同时，指出他们的不足，肯定他们的成绩，以便激发他们的学习兴趣，调动学习的积极性，达到思想的目的。

教师的作用关键取决于对学生的态度。在学生时要做到：诚心、热心、关心、耐心和爱心。不简单粗暴地训斥学生，不体罚学生。教学中注意使用术语和文明语言，不使用土语、方言和大粗话。法制不是简单的说教，教师要提高法制能力，注重调查研究，讲究发式方法，把法制寓于教学之中，在新课程中抓住一切有利时机对学生进行法制。

教师若能把法制的方法、时机掌握恰当，运用灵活，对提高学生的政治思想觉悟，抵制精神污染，定会收到事半功倍的效果。但是法制不是一朝一夕和几堂课就能解决的事情，它需要家长的配合，更期待着社会风气的好转和我们教师能始终不渝的寓法制于课堂教学之中。

听讲座的心得篇3

首先，人身安全。就是自己的人生不受到侵犯的权利，大学生在学校尤其要正确看待恋爱问题，培养健康的心理，正确处理人际关系，尽量避免和他人发生不必要的冲突，学会保护自己的人生安全。在寝室尤其要注意防火，要注意不要在床上抽烟，不要在寝室点蜡烛，不私拉乱接电线，尽量消除安全隐患。

其次，财产安全。就是自己的合法财产不受到侵犯的权利。不论在校内还是校外，银行卡、身份证、手机、电脑等贵重物品一定要保管好。寝室里面没有人的时候要记得锁门，寝室的钥匙不要借给别人，寝室里不要留宿非本寝室成员……只要大家提高警惕，多长一个心眼，财产安全就能够得到充分的保障。

然后，学习安全。就是说我们有受九年义务的权利。这一点对我们大学生来讲好像没什么意义，不过了解一下这方面的法律也好。

……

讲座完了以后就进入了提问阶段，同学们踊跃发言，积极提问。有的同学说不会使用灭火器，要求讲解一下灭火器的用法，我觉得这一点提的很好。很多同学看到过灭火器，但是没有实际操作过，所以灭火器好像只是个摆设一样，关键时刻不会用。保卫处处长说以后会进行这方面的培训，我觉得这很好。还有的同学提到如何处理师生关系的问题，我觉得这个问题也提的很好，对于保卫处处长的答复我也很满意，他说关键是要相互包容。

安全问题关系到每一个人的切身利益，安全责任重于泰山。我觉得这次讲座主要的目的就是要提高同学们的安全意识，让安全深入人心。

总的来说，我觉得听了这次讲座以后安全意识在同学们当中还是有所提高。

听讲座的心得篇4

20xx年岁末，20xx级的.考研战斗趋于白热化，20xx级的考研战线已然拉开。今天去大学听考研讲座就是20xx年考研战斗的序幕。坐车来回免费，中国考研顶级辅导专家博士专场讲述考研的形势和策略，足以吸引我的眼球。

宽敞的学术报告厅人满为患，博士年轻令我吃惊，而他的满腹经纶更让我听的瞠目结舌。博士以他诙谐幽默的演讲风格博得在场学子的阵阵掌声。他从20xx年考研结果分析了考研的低录取率的原因和20xx年的.考研形势，接着他又分析了报考研究生院校的诀窍，权衡了专业和院校选择的准则，根据学术性和应用性的分别合理选择专业方向。

接着博士有又对考研公共课程的题型和应对策略作了大概的分析，使我对于考研的题型有了一定的认识。博士还特别对英语考研与四六级考试的不同做了具体的分析。他幽默的演讲风格令现场的氛围很是活跃。最后博士结合自己的考研经历给大家阐述了考研的艰辛和如何处理考研所面对的各种困难等。

报告持续了近三个小时，最后同学们有的报名参加海文的培训班，有的还围着量博士问这样那样关于考研的问题。我也买了关于考研的一些参考信息资料。同时还结识了几个一起考研的战友。感觉还是不错的啊！

最后从报告厅出来的时候又碰到文都考研的工作人员在散发传单。我感觉考研不只是我们学生的一场没有硝烟的战争，还有考研的辅导机构的明争暗斗。坐上回去的班车给几个同学侃了一番考研的理想和目标，以及自己的现状，了解了以下他们对于考研的见解还是让我很有体会。

听讲座的心得篇5

认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天先生讲的是两千多年以前的人和事，但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中，易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的原因，是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题，中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题，他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派，儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。墨家关注社会，墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会，因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公平、公正。

可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究，我们还可以发现，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想，他还主张任贤，即所有的官员必须能上能下，以什么为标准?

以能干不能干为标准，以他对社会的贡献为标准，其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的，我们现在选拔干部也是任人唯贤，以德、能、勤、绩为准则;如荀子的严谨和缜密，也是我们当今所极力倡导的;再如孟子的大气磅礴，韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生，都有值得我们学习的地方;还有，老子和庄子，老子倡导的是“道法自然”，万事不可违背自然规律，而要顺应自然，庄子的伟大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意，这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存，包括对差异性存在的尊重和宽容;他们的这些思想，至今仍闪烁着智慧的光芒，影响和激励着一代又一代人的前行。

先秦诸子百家的思想，是先祖们留给我们的宝贵遗产，是中华民族的根之所在。通过聆听易中天的讲座，为我们学习传统文化经典打开了一扇窗，我想，作为一个炎黄子孙，作为一个政府机关工作者，我们不仅要了解，要掌握，而且要读懂读深读透，为此，我会循着这条路继续追寻下去，追先秦诸子百家，寻中国文化之根。

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