史铁生“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”，因此他突然间失去了生活的方向，什么都找不到了。也许我们中的大多数都比他幸运得多，至少我们拥有健全的身体。但我们中的大多数也同样在最狂妄的年龄忽然这段了翅膀——梦想的翅膀。我们中的许多人经历高考的大浪淘沙，成为遗落在沙滩上最最普通的贝壳。虽然也同样来到另一个天地，见到另一个世界，可那毕竟不是贝壳的梦想。它多想成为上乘装饰品的原材料!我们失望、犹豫、踌躇。这条离梦想越来越远的道路应该怎样走下去呢?这大概类似史铁生所说的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎样活的问题了”。而这个问题并非容易得到答案的!这个世界太浮躁，身边的人都在尘世琐事中忙忙碌碌，看似充实，实则意义甚微。我们诚然不想坠入那个庸俗的深渊，却又时刻感到力不从心，一步一步走向堕落。

这是一个多么危险的前兆!我们开始不知道怎样填平理想与现实间的差距，不知道自己到底要怎样继续下去?我于是想到史铁生所说的几句话“差别永远是要有的”“看来就只好接受苦难”“人类的全部剧目需要它，成长的本身需要它”。所以当上帝偶然地选择我们为那承受“不幸”的主题时，不需要愤愤不平，更不能够止步不前。勇敢地接受这个现实，然后朝着原先希冀的方向继续下去。“你可以为消灭种.种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲”。哪怕偶尔你觉得自己像一个人质，那也没有关系。因为“每一个有激情的演员都难免是一个人质”尽管演好你的戏就行，“这是你的罪孽和福祉”。

我们仍需要想到的是那双两双永远关切着我们的双眼。我们的双亲一直与我们同在，不管我们是幸福还是不幸!正如史铁生所说“园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过我母亲的脚印”。而在这个世界上，有过我们奋斗历程的地方，也都有我们父母的关怀和担心。史铁生曾说“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。所以，当我们觉得自己承受了命运巨大的打击而痛苦不堪时，我们的至亲一定比我们更痛苦。我们要去理解他们的苦难与伟大。“为我母亲，为了让她骄傲”我们是否也应该有这种心态，承担起这份责任?

当明白了所有这一切后，大可不再悲观徘徊，再次拾起梦想，坚定不移地走下去吧!

史铁生说“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百年”于是“太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红，在满园弥漫的沉静光芒中”他第一次走进了地坛，他相信在那“一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”于是他推开耳边的嘈杂，窥见了自己的心魂!我们其实也应该在自己的心中保留一个古园，时时查看自己的心魂，成为人生大道上的一位勇者和智者!

阅读《家》的读后感篇2

要理解一件事，太多的资讯和太少的资讯一样会阻碍理解，尤其是在当今时代，媒体的资讯犹如倾泻一般阻碍人们的理解。

原因之一是媒体的目的不纯。上层知识分子的观点和态度被一群聪明的人通过华丽的辞藻、用心选取的资料和统计数据，精心设计包装起来。他们的目的是人们可以不费力的得到结论，是带有导向性的。而很多人们的反应正如他们希望的的那样，全盘接受。更严重的后果是人们习惯于接受现成的观点态度，忘记了如何思考。

以上都是书中的看法，和我之前写的人们生活在思想牢笼里的看法是一致的。媒体带着别有用心的目的向读者倾泻他们包装过后的观点和态度，当人习惯于接受现成的观点时，这些观点就像一根根锁链四面八方的.将人们围住，密不透风。

如何破除这种状况，我想在这里重复我以前写的东西。

未经审视的想法大都是不值得相信的。未经审视的想法就是和其它想法没有关联的，认为是理所当然而从来没有质疑的，经不起批评的想法。如果真如书中说的那样，媒体带着包装过后的观点和态度，希望人们毫不费力的接受他们的东西，那么在人们脑海里就会形成的观点和态度就会变成所谓的未经审视的想法。

哲学可以帮助我们走出思想牢笼。哲学的一般过程是发起疑问/质疑，思考探究，得到结论，清晰表达，论证。其中第一步质疑的对象就是未经审视的想法，就是媒体倾泻给我们的结论。通过哲学的一般过程，我们基本可以弄明白应该相信哪些观点，不相信哪些观点。这里边还有很多东西，比如概念，逻辑，推理等等，需要更近一步的研究才行。

我感觉这本书挺难理解的，或者是他特别的散，读了一部分感觉只是学了几个离散的问题和作者的答案。

成功的阅读意味着完全接收到作者想要传达的信息。阅读的艺术是指阅读遇到不理解的东西，不借助任何外物，仅仅依靠对字句的琢磨，将事物理解。阅读有三个目标，获取资讯，增进理解力，娱乐。什么状况下会为增进理解力而阅读，一开始理解程度不一样，读者一定要把理解程度克服到一定范围内。阅读四个层次分别为基础阅读、检视阅读，分析阅读，主题阅读。基础阅读：识字的阅读；检视阅读，有限的时间内读到最好；分析阅读：无限的时间内把书读到最好。

阅读《家》的读后感篇3

?如何阅读一本书》在“初浅的阅读”一节中，作者提出：“头一次面对一本难读的书的时候，从头至尾读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。”

这似乎令人有些不理解。读书，不就是为了读懂读通顺吗？怎么对待不懂的不认识的字词都不能停下来查询或是思索的呢？看了作者的分析阐述，你不得不赞同他们的理念。当你读一本书，发现其中有许多疑点，并且时不时地停下来的时候，你一定会感到畏惧，感到烦恼，于是，在你还没将书看完，甚至看到一半的时候，你的读书的兴趣也就荡然无存了，这样你就被这些困难所纠缠所左右。所以，为了让自己多少对这本书有所了解，你就必须义无反顾地读下去，并且学会略过那些读不懂的地方，很快你就能看到你能看懂的内容，这样，当你把这本书读完的时候，至少，你对这本书的内容有了或多或少的了解，这比你什么都不了解，不是要好得多了吗？至少在浏览了一遍之后，你才能决定我是否需要认真的学习；如果自己再次阅读的时候，自己对其中的难点和重点多少有了了解，学习和思考也就有了明确的方向甚至方法了。

所以，“头一次面对一本难读的书的时候，从头至尾读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索”，我觉得是非常中肯的阅读建议。

遗憾的是，我们在进行阅读教学中，总会要求学生去注意那些读不懂的地方，并会教导学生，碰到不认识的字，可以去查字典，或是去问他人。可是，结果呢，一节课下来，学生就被纠结在这样的解惑释疑中，浪费了完整阅读的机会，时间过去了，课文内容是什么，学生居然一无所获。这真算得上现代阅读教育的一大弊端了。

好在我不知什么时候，竟然意识到了这种教育方法的弊端。一般的情况下，在我的阅读教学中，便开始注重让学生进行初浅阅读的体验。引入课题后，便会十分重视给予学生完整阅读课文的时间，既不要求他们提问，也不要求他们识字，只是要求他们从头至尾阅读，然后谈谈初读后的收获，或是思想上的认识，或是人物性格的体验，或是好词好句的.欣赏都行，一点两点也行，三言两语也可，只要是学生初浅阅读后的真实体验就好。至少在第一课时里，学生对文本有了了解，有了接触，也为进一步学习和思考打下了基础。

正如作者在谈到这个问题时，引入了阅读莎士比亚的戏剧，本来是一件快乐的事情，但是一代代的高中生被逼着一幕一幕的念，一个生字一个生字地查，结果是他们从来就没有真正读过莎士比亚的剧本，等到读到最后的时候，他们已经忘记了开始是什么，也无法洞察全剧的意义了。与其强迫他们接受这种装模作样的做学问的读法，不如鼓励他们一次读完全剧，然后讨论他们在第一次阅读中所收获的东西。只有这样，他们才算做好了接下来仔细又专心研究这个剧本的准备，，因为他们已经有了相当的了解，可以准备再学一点新的东西了。如此，我把初浅的阅读有效地融入到阅读教学中的改革，似乎找到了专家的理论指导了。

这种感觉真好！

阅读《家》的读后感篇4

美国教育学家埃德加·戴尔研究出的“学习金字塔”表明，阅读能够记住学习内容的10%；而通过做报告等亲身体验能够记住90%，因此思考和实干才是最有效的学习方式。

这和目前我们所接触的主流学习方式是很不同的，单纯的阅读，恰恰是信息留存率最低的，其优点仅是信息获取的速度和数量。

在《如何阅读一本书》中，作者莫提默·j。艾德勒指出，“所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了。”然而，知道某件事发生，并不是我们读书的本质目的。我们会停留于自己已经拥有了这段知识的错觉之中，并未加入任何自己的斟酌、取舍和判断。而且，即使我们已经多次阅读，也无法在脑袋中留下过多的印记。我想，有过相关阅读经验的人，都会了解这种情况。

分享一个我的懒人笔记法：关键点截图→关键字标注→回忆召回。这个方法花费时间极少，使用方便，具体方法如下：

阅读电子书或纸质书时，遇到陌生的知识点、新颖的观点、论证过程等，在看书的.间隙：

①使用手机截图（电子书）或拍照（实体书），注意图片需要包含页码

②截图后可以标记简介概要的关键词，传输到微信“文件传输助手”便于记忆和查找

③在需要时，不需要去找大段完整的阐述和论证。而是通过查找关键字或翻看图片，成为这一部分知识点有效的触发键，主动召回记忆，这样理解会更深刻。主动召回，意味着记忆和理解的加固。

如果仅仅停留在重新阅读段落之上，不过是重新吸收了作者所介绍的知识和观点，不假思索地“吸收资讯”，是低效的读书。而关键词或关键图片的有效信息查找，会真正做到对此段内容的融会贯通。材料和观点，会在需要用到的时候呈现或调用，做到灵活运用。在标注出关键词，读后感以及此段观点、素材以及可做何种思考之后，一切交付于大脑，它自会建构出错综复杂的思维网络。重要的是，我们需要对每一处观点认真思考，主动建构出关联性。如果单纯做笔记，停留在记忆的层面，而不是被启发、主动理解的层面，读的书也不会被真正理解和使用。

相对单纯的看书，更立体的学习方式能够帮助我们获得更大的长远收益。读书是学习，思考也是学习。读书的目的是学以致用。思考的目的是学以自审。读书是一个吸取精华、丢弃糟粕的过程，而做笔记、思考、实践是巩固这些精华的方法，也即是真正做到知行合一的途径。

阅读《家》的读后感篇5

“教学艺术具有莫大的魅力吸引学生想学爱学，激发学生乐学的高涨的求知欲望，给他们带来成功学习的愉悦，得到强烈的艺术享受，收获最佳的教学效果。”当我读到这句话时，我心中不由一动。

以我朴素的理解，艺术之所以为艺术，就是因为它以创美的过程和美感的形式带给创造者和观赏者以审美愉悦。失去了这种审美愉悦，不管是在创造还是在欣赏的过程中，都会失去美感，没有美感的东西，还能成为艺术吗？

教学艺术是一种独特的艺术形态，它是和教学活动进行的过程相伴而生的，教学艺术的创造必须以教学活动的进程为依托。没有具体的`教学活动进程，就没有教学艺术的鲜活的体现。但是，并不是所有的教学活动进程都能创造教学艺术。因此，我们可以认为，教学艺术就是创造了教学愉悦的教学活动进程的综合体现。

教学活动进程中所产生的愉悦，主要体现为教育者的施教愉悦、被教育者的学习愉悦和观赏者的欣赏愉悦。教学艺术仅仅创造了教师的施教愉悦和听课教师的欣赏愉悦是不够的，因为教学的活动的核心是学生的学习，所以教学愉悦的核心就应该是学生的学习愉悦。也只有让学生产生了学习的愉悦的教学过程，才能创造真正的教学艺术。教师所有的教学设计和教学策略实施，以及教学技巧和教学智慧运用，只有在带给学生以学习愉悦的时候，才能升格为教学艺术。

要让学生获得持久的学习愉悦和学习动力，就必须让学生体验到自己学习的成功，获得成功学习的体验。只有在不断的成功体验中持久的维持对学习获得的愉悦感，学生才能在不断的愉悦强化中把成功学习的愉悦内化成对学习的“乐”和“爱”，进而形成终身学习的动力。因此，教学艺术所创造的愉悦，应该以创造学生的成功学习愉悦为核心，把培养学生对学习的“乐”和“爱”作为目标，以培养学生的终身学习动力为依归。我要以饱满的热情投入到教学中，构建和谐而愉悦的课堂！

阅读《家》的读后感篇6

阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动。热爱阅读可以改变孩子的一切，使孩子受益终身。孩子喜欢阅读胜过纯粹的学校教育，亲子阅读给家长和孩子带来愉快的享受和情感的交流。亲子阅读时注意：顺应孩子的心理，精心挑选图书;提供自由阅读环境，创造轻松学习氛围;观察阅读爱好，学习事半功倍;提倡亲子共读，关爱孩子心灵。下面具体谈一谈，也算是抛砖引玉吧。

一、顺应孩子的心理特点，选好孩子“爱看”的第一批书，使孩子对书产生好感。

孩子天生喜欢玩具，并非天生就爱看书。阅读的兴趣与习惯不是与生俱来的，孩子爱不爱看书，喜欢不喜欢阅读，如何培养是件技巧的事。在阅读的初期，家长一定要对提供给孩子的书刊进行精心的挑选，书刊的内容和外观色彩尽量迎合孩子的心理。在孩子看来，花花绿绿的昆虫、活泼可爱的大小动物要比大人心目中的a、b、c、d和1、2、3、4有趣和有意思得多。因此尽量给孩子挑选一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书。

二、提供自由阅读环境，创造轻松学习氛围。

好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点，他们往往不可能像大人那样把一本书从头至尾看完。表现为孩子总是一会儿翻翻这本，一会儿翻那本。在上小学前，对此不要太在意。通常，在学前这一阶段，只要是孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看，家长就应该感到心满意足了。因为，这类表现完全符合孩子的早期阅读心理。

三、观察阅读爱好，把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。

苏珊罗森韦格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的计划阅读，那注定不会长久。”阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此家长除了对不健康的读物进行控制外，不需要对孩子所读书籍的内容、类型和范围进行人为的约束和控制。所以每次在书店选择图书以及为孩子征订各类杂志时，可以让孩子自己选择书本，有的孩子特别喜欢卡通动画类书籍，但是孩子所读书刊的内容应该是范围越广越好。为了避免阅读上的“偏食”，在她选择书本的时候适时的给孩子推荐一些其他读物，给其介绍这些书籍的内容、特点，以提起孩子对这些书本的兴趣，而不对孩子的选择进行简单的干涉，尽量做到不影响孩子的阅读积极性。

四、亲子共读，营造阅读氛围。

吉姆·崔利斯《朗读手册》上有这样一段话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。”“亲子阅读”是以阅读为纽带，通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长，为父母创造与孩子沟通互动的机会，分享读书的感动和乐趣，为孩子的心带去更多的关爱慰藉：欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。

所谓言教不如身教，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长必须以身作则，且尽可能做到多和孩子一起看书，多与孩子交流，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来，把自己的看法和观点讲出来，然后与孩子分析、讨论。经常这样做，孩子的阅读兴趣就变得更加浓郁，同时阅读水平也在逐步提高。这样既营造了和谐的亲子关系，又让孩子享受到读书的乐趣，还让孩子体会到了学习的满足。

好的读物能丰富孩子的心灵，扩展孩子的视野。实际上我们在亲子阅读上做的还远远不够，今后我们会更加努力，希望能过这些努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自已良好的人格。以上就是我的几点心得体会与大家共勉。

阅读《家》的读后感篇7

?西游记》这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

?西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生，我想：我们不仅要学习他们团结合作的精神，还要在生活中敢于克服困难。

同学们，一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!

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