实事求是，实践,存在论，重要性，提高当代大学生自身素质『正文』：实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问实事求是本是中国古代哲学的一个命题，实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德修学好古，实事求是。明朝王阳明在宋代朱熹格物便是致知、理在事中的基础上，提出了知行合一的观点，倡导实事求是的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。近现代是毛泽东、邓小平等中国马克思主义者，对它进行了实践论的重新解说，使之成为一个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。虽然人们将实事求是跟实践联系起来，但实践本身仅仅被理解为一个纯粹认识论范畴。

例如毛泽东对此有一个著名的解说：squo;实事squo;就是客观存在着的一切事物，squo;是squo;就是客观事物的内部联系，即规律性，squo;求squo;就是我们去研究。据此，实事求是就是去研究客观存在着的事物的规律性。按照传统的理解，这里所谓客观存在着的就是所谓不以人的主观意志为转移的，也就是说，实事可以是在人类实践之外存在着的，如纯粹的自然界;是就是这种纯粹客观事实的纯粹客观的规律性。

先有了这种客观存在，然后才有人对它们的认识，再后才有人对它们的改造亦即实践。于是就有了实践、认识、再实践、再认识这样的将认识和实践割裂开来的公式。现在实事求是是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。。实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问。实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系规律性，求就是我们去研究。实事求是是最根本的原则，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线重要内容。实事求是，是形成建设有中国特色社会主义理论的先锋。

实事求是离不开是实的，实是实践包含多种元素，当然实也指诚实。在马克思看来，实践即是实在，实在便是实践;实践乃是唯一的实，实践之外别无实在。实事作为唯一的实在，就是马克思的实践主义哲学所理解的存在，即人的存在通人们常易于持有的那种朴素的不以人的意志为转移的客观实在，例如古希腊的本体论哲学追寻世界的本体。现在已被哲学的历史证明是失败的。近代认识论哲学虽然开始检讨我们对本体的这种认识本身的问题，但其前提仍然是对这种本体的承诺。自从物自身被康德宣布为不可知，认识论时代便结束了。现代哲学发生了所谓语言学转向，关于实在的问题被视为形而上学而被拒斥或搁置起来。

之所以如此，是因为他们无法找到真正实在的实在。马克思在哲学史上最伟大的贡献，就是找到了通往真正的实在的道路，那就是实践。实事不是那种与人无关的东西。实事作为人的存在，也就是实践。实践就是存在，实践之外别无存在。因为对人来说，人的存在也就是世界的存在。我们共产党敢于实践的成果在我们新中国成立到现在足以体现，从改革开放到21世纪我们党的光辉成就足以说明。

是是存在论真理通常理解，当然指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。是即真理、客观规律。然而真理和规律其实是大有区别的。实事作为实践，既然本身就是客观存在，就有一个去认识和把握它的问题，亦即所谓实事求是的问题。这里作为认识对象的规律，并非存在于人的实践实事之外的。我们所预设的认识对象，与传统意义上的认识对象已有根本的不同：原来的认识对象规律实际上是被预设为纯粹的所谓不以人的意志为转移的东西，认识就是对这种客观规律的把握;而马克思哲学所预设的认识对象则是人的存在本身、实践活动本身的规律，亦即实事的内在联系。根据马克思的实践主义存在论，客观存在是实践的内在要素。这是一个认识受认识主体的意识主观性影响的问题，而且是认识的对象包括规律本身就是人的活动的问题。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取主观符合客观，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。

意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种实践的规律甚至意识本身的规律的意义了。然而，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把客观实在性从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的实在。既为实在，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。

因而作为求是对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的本质，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓理在事中，强调的就是规律乃是人之实事中的理。马克思哲学的规律论的实质其实也在于此：他对社会本质、历史规律的揭示，实际上就是对人自身活动的本质与规律的揭示。实事求是是思想路线的形成和发展，是思想路线的基本内容。

实事的求是中的求是什么?怎样去求?这不仅是个方法论问题，而同样是一个存在论问题求当然是一种认识活动，但它本身也是人的实践的一个内在环节，因而也具有存在论意义。根据实践主义的观点，任何认识都是反思枣对人自己的实事、即人的实践活动本身的反思;同时，这种认识或者反思活动本身，也是人的事、即人的实践活动的一个环节。我们不能像康德那样把理论理性和实践理性截然对立起来，更不能把它们都归结为理性。自然科学是求实践域内客体方面之是，社会科学是求实践域内主体方面之是，哲学则是求实践域内主体和客体两个方面的整体根本之是。它们都具有存在论意义，从而都具有实践性品格。实事求是内在包含实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检查真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。

实事求是的重要性不言而喻。实事求是也内包含着解放思想、实事求是、求真务实、与时俱进等方面内容在科学的目的，在于揭示关于人之实事即实践活动当中的经验层面之是即事实真理，经验原则无疑是科学的第一位原则。尽管经验原则本身在现代哲学中早已受到质疑，但我们不能不承认，它在很大程度上仍然具有普遍有效性。这就是说，经验实证原则作为科学的根本原则，虽然在今天被发现是有限的、非绝对的，但这丝毫也不等于说它就是无效的、没有意义的。因为从根本上看，经验世界本身就是人的实践活动这种客观实在的一个层面，只要承认实践活动是客观实在的，就不能不承认经验世界是客观实在的。

科学就是在经验世界范围内求具有普遍性的是，它所揭示的就是关于经验事实的普遍真理。但是经验本身也是实践的一个层面，实践经验这个常用短语充分地提示出这一点。当然，实践并不等于经验但是，人在实践中所求得的认识，作为其基础的原初给与无疑是经验。哲学所求之是，即其关于存在意义的把握，不仅统摄着关于事实的认识论问题，统摄着关于价值的评价论问题。在马克思那里，关于人的存在之实事的事实真理与价值真理是完全统一的。在经验科学的范围内，从一个事实判断确实推不出一个价值判断;但在马克思实践主义存在论的基础上，关于存在的真理与关于价值的真理是直接同一的。实事按其本真意义是怎样的，也就应当是怎样的;也就是说，人之在的事实直接规定着人之在的价值;或者说，价值的真理乃是直接从存在的真理上生长出来的。正是在这个意义上，我们说价值与事实在根本上是不可分，人们获得存在观念的同时，也就获得了价值根据的观念。

实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是;只有实事求是，才是真正地解放思想。回顾党的历史，这样一条马克思主义思想路线的形成，实在来之不易，是党通过总结正反两方面历史经验，特别是反对教条主义斗争的结果。教条主义不顾中国的具体国情，盲目地照抄照搬马列主义经典作家的本本，照抄照搬别国的经验、道路和模式，使党的事业遭受了很大的挫折。教训是极为深刻的。

实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治非常喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，看见一棵树，这棵上好象在对他说：来吧，来砍倒我吧!。乔治经常看见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，一定是一种很有趣的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。

谁砍了我那棵可爱的小樱桃树?他喊道，这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。他进屋时非常生气。如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。父亲!小乔治喊道，我告诉您是怎么回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。他父亲的气消了。乔治，他说，把这个小家伙搂在怀里，乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。从中我们可以看出乔治的实事求是，我们要向他学习。

作为大学生更应该做到实事求是当时间从眼前而过的时候，我看到了大一的日子即将远去,在触目惊心的流逝中，我彷徨了良久。作为一个大学生，我有我的思想，也有自己的理想。然而，我们更需要用科学的思维和方法指导自己的学习和工作，用实事求是的态度对待学习和工作。关注社会发展和进步，了解社会，认知社会!当代大学生处于欣欣向荣的社会中，生活物资保障充足，条件优越。要真正的理解实事求是的科学精髓，我们要从自身做起，不断的从历史中，从社会不断发展上来看，提高自我认识。

大学生的我们在学习解放思想,实事求是,就是要求我们在加强科学文化学习的同时,也努力加强对邓小平等理论知识的学习,用邓小平理论和三个代表重要思想来武装我们的头脑,并坚持理论学习与实践活动相结合,作到真正的理论联系实践,一切从实际出发,用发展的眼光来看待身边的问题,拓展视野,开拓思想,敢于创新,勇于探索,而不仅仅纸上谈兵. 社会在发展社会思想也在进步，我们处在学校，我们只有通过网络和杂志才能了解社会上发生的事，只有这样能与党的思想路线保持一致，作为一个学生，我们的思想应该走在时代的前沿，所以我时常通过网络来关注社会环境的变化;关注党的思想的发展。这对我有一定的帮助，因为现代大学生比较多，就业是毕大学生的最现实的问题，这也是我必须经历的。那么我应该做些什么，怎么去做?我认为我应该在学习好自己应该学会的知识的前提下，多去了解就业信息的变化，做到学习与社会所需的同步。不断地扩展自己需要的相关的知识，为自己进入社会打好坚实的理论基础，同时尽力到社会中去实践锻炼，不断提高自己的工作能力和办事效率，努力做到与时俱进。让我遇到新的问题能够用新的理论和高的效率去解决它们。

回顾过去，感慨万千。我有时在想，要真正做到实事求是是需要时间的证明和眷顾的，也要有良好的方法和平和的心态来激励我们真正做到实事求是;只要个诚实的人民，怀有感恩的心，努力克制自己，那么作为大学生我们不仅能提高自身素质，而且起到提高当代大学生自身素质的良好带头作用。

党的思想汇报篇2

为了更好地了解马克思主义中国化理论成果产生的历史进程、时代条件等，我在网上查看了许多相关的资料，颇有感触。其中给我留下最深刻的印象的是：主席关于《坚持实事求是的思想路线》的讲话。在学习和工作中，深刻理解实事求是的科学含义和精神实质，是正确掌握马克思主义的精髓和灵魂的关键。

一个人、社会、一个国家，失去了实事求是的原则，就等于树没有了根。我们的党就是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂;它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。如果没有坚持实事求是的思想路线，在探索适合中国国情的过程中没有坚持理论联系实际，没有坚持在实践中检验真理和发展真理，就没有如今飞腾的中国。坚持实事求是原则，让我们的党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续前行。

着重强调了要清醒认识和准确把握我国的社会主义初级阶段的基本国情，这更加体现了实事求是的基本要求：

从群众中来，到群众去。领导干部是国家联系群众的枢纽，肩负着光荣而重大的领导责任。领导干部要正真做到为人民服务，反映民声，从人民的利益出发。现在的社会存在很多贪官，只认钱认势，让贫穷百姓生活在水深火热当中，这让人气愤。对于这些贪官，坚持的不是实事求是的思想路线，而是认钱不认是非的路线，做表面文章，搞花架子。他们的存在，只会让这个社会更加腐败、落后。所以，党中央坚持走实事求是路线，雷厉风行、狠抓落实，不抓则已、抓则必成。

不管在任何时候，坚持实事求是的思想路线是我们的需要。我相信，它会指引着我们走向成功的道路，永不僵化，永不停滞，不断结合我们的国情，不断探索创新，从而创造一个更加富强的中国。

党的思想汇报篇3

敬爱的党组织：

当我开始写这篇心得的时候，我的心里是很激动的。就像在平静如湖的心田里忽然扔进了一块石子，激起了许多的波澜。通过学习我可以学习到许多的东西，尤其是如何做人，如何做一名党员；欣慰的是我在慢慢地成熟，我在用行动来实践我所知道的和我要知道的。

以前真的是对党的认识很肤浅，每天会从电视中了解到党的活动，党的方针政策，大都是抱着可看可不看的态度。而且，随着年龄的增大，对社会的认识，有些东西真的是需要进行端正。以前我一直认为共产党也没什么能耐啊，看看那些腐败分子，大笔大笔地捞钱，造成富的更富，穷的更穷。我来自山西的一个小镇，那儿的经济真的是很落后，大部分人仍旧是靠天吃饭，今年降雨量大一点就收成多一点，多卖几个钱。如果大旱呢，就只能吃上年的存粮，有时还不得不靠国家的救济。

黄土高坡多年的水土流失造成田地的贫脊，每到春秋两季，黄风漫天而来，夹着枯枝败叶，造成了环境的严重失衡，而有些干部却只知道望自己腰包里捞钱，不想着为家乡多做点贡献，我当时就很气愤，也很无奈，认为党的领导不得力。可是，我只看到了不好的一面，却没有意识到党正在千方百计努力想办法治理环境，改善人们的生存条件。引水工程，退耕还林，正在大刀阔斧地进行改革。

就从上面一件事，我认识到自己在看问题时只看表象，不看实质，一点都不全面、不深刻。因为环境的治理，腐败的整顿并不是一朝一夕的事情，需要长期不懈的努力与实践。社会上总会存在一些不尽人意的地方，应该想着怎么去解决而不是抱怨。

在平时党校学习中，我知道了中国一直面临的危机与挑战，尤其是美国一直对我国的_竟然是那样的“历史悠久”，竟然是那样的“孜孜不倦”。以前也知道美国对中国的侵犯，比如袭击我驻南斯拉夫大使馆，出没于我国海域并致使我国一名飞行员失踪。我当时只想把拳头伸出去，让他们也知道一下我们的厉害，而没有分析到中国与美国的民族文化与社会现实，没有领会到党的态度背后的不妥协与不低头。现在，听过老师的分析后才明白党的做法是稳妥的。

在这些学习中，我想最重要的是使我曾一度松散的弦又紧绷起来。开学这么久了，一直对自己要求不严格，上课松松垮垮，没有认真听讲，下课后也不及时复习与预习功课。党校的纪律是很严格的，正是由于这种严格使我有了一种紧迫感，忽然觉得自己有那么多事要做，对前段时间没抓紧后悔不迭。想想现在已经大三了，时间过地那么快，哪能再浪费呢？不仅是学习，而且在为人处世方面也要注意，平时应该多关心别人，多站在他人的立场上看问题。

党章学习是对于我个人灵魂的一次洗礼。现在我认识到了入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的共产党_伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国共产党并且成为其优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动。

此致

敬礼！

汇报人：

__年_月_日

党的思想汇报篇4

中国共产党成立至今，已经走过了95年艰辛而光辉的历程，我们举着火把赶路，翻过了世纪的山头，站在这历史的制高点上，站在前辈们的肩膀上，我们发现自己的目光可以投得更远。

九十五年来，我们党始终致力于马列主义与中国实际相结合，并经过艰苦的探索一步一步地实现这一结合，开辟新的道路，取得新的胜利。正是坚持这一结合，创造性地开辟了农村包围城市，开展武装斗争，发展统一战线，最后夺取全国政权的革命道路;正是坚持这一结合，创造性地找到了壮大国营经济，发展农村互助合作组织，实行公私合营的社会主义改造道路;正是坚持这一结合，创造性地迈上了以经济建设为中心，实行改革开放，遵循四项基本原则，具有鲜明中国特色的社会主义发展道路。

九十五年来，我们党始终站在最广大人民群众的立场上，经过英勇奋斗、流血牺牲，取得民主革命的胜利，建立了新中国;从最广大人民的根本利益出发，实行改革开放，推进现代化建设，基本实现了小康目标。正是由于始终代表最广大人民群众的根本利益，坚持不懈地为人民谋利益，我们党赢得了全国各族人民的衷心拥护和爱戴。

在新形势下，只有继续把人民利益作为党的最高准则，为大多数人谋利益，才能使我们的事业不断地发展进步。这就要求我们广大党员特别是领导干部，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，把对党负责与对人民负责统一起来，密切党同人民群众的联系，想人民群众之所想，急人民群众之所急，谋人民群众之所需，千方百计地为人民解决生产生活中的困难和问题;就要求我们始终坚持一切为了人民，一切依靠人民，把党的群众路线贯彻落实到各项工作中去，搞改革、搞建设，作决策、办事情，都必须以党和人民的利益为重。团结一切可以团结的力量，增强中华民族的凝聚力和向心力。

我们看到的是一个民主法制，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人自然和谐相处的不断发展的社会，而我们自己，正是这美好未来的主人!朋友们，让我们暂时把目光从遥远的地方收回吧，让我们把它投向脚下的路，虽然曲折，虽然漫长，但我们坚信，它会通向真理!未来是属于我们的!

党的思想汇报篇5

敬爱的党组织：

经过周一由李育民教授所讲述的中国共产党性质一课，我们对中国共产党的性质及相关知识有了比较深刻的理解，总述如下：

党的性质是党的本质特征集中而科学的体现。中国共产党从1920xx年诞生起，就是按照马克思列宁主义建党原则建立的完全新型的工人阶级政党。十二大以来的党章把党的性质概括为：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。这段话，从党的阶级性和先进性、党的根本宗旨、党在社会主义建设事业中的地位和作用等三个方面，阐明了党的性质。中国共产党第十七次代表大会通过的《中国共产党章程》，对党的性质表述为：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

这一论述，从党的阶级性、先进性、党的根本宗旨、党在中国特色社会主义事业的地位和作用方面，阐明了中国共产党的性质。

党的性质是党的本质特征，是无产阶级政党与其他政党的根本区别。坚持党的工人阶级先锋队性质是党的建设的根本问题，它直接关系到党的前途和命运。党的性质问题是党的建设的核心，它决定着党的组织及党的全部活动的方向。只有坚持党的工人阶级先锋队性质，并按工人阶级先锋队的要求建设党，党的建设才能有正确的方向和明确的目标，党才能始终保持先进部队的本色。否则，党的阶级基础就会发生动摇，党的指导思想、奋斗目标、宗旨、组织原则都将改变，党也会随之发生质变。

李育民教授还从多个方面论述了中国共产党的性质：

其一，中国共产党是工人阶级的先锋队

中国共产党是工人阶级的先锋队，一是阶级性，即党是以工人阶级的利益为代表；二是先进性，是工人阶级中具有共产主义觉悟的人在马克思主义理论上民主集中制原则中组织起来的团体，并不是一般的工人组织。

从这一论述，我们可以清晰地明白，这种界定从质的规定性上吧中国共产党同其他任何政党区别开来。中国共产党从成立那天起，就明确宣布自己是中国工人阶级先锋队，并在领导革命、建设和改革的长期实践始终坚持党的这一性质。

中国的工人阶级具有自己的特点，它诞生于19世纪40年代，是我国社会发展尤其是社会大生产的产物，深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三重大山的压迫，具有坚决、彻底的革命性，它和农民具有天然联系，容易和农民结成联盟，与中国近代其他社会阶级、阶层相比，它具有严格的组织性、纪律性和革命的坚定性、彻底性等优秀品质。

还有一点是工人阶级的问题，在李教授的讲述中，我们明白，共产党并不等同于工人阶级而是工人阶级中先进分子组成的组织。党和工人阶级既有联系又有区别，我们不能把党降到一般的阶级中。这就要求我们这些期望入党的大学生做到—认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策及决议学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

其次，随着时代的步伐前进，中国共产党也与时俱进，只要你具有共产主义觉悟，对工人阶级的解放事业表现出无限的忠诚的先进分子，通过一定的组织程序，就可以入党。这样一来他们不仅是工人阶级中最优秀的先进分子，也是中华民族和中国人民的优秀儿女。他们始终代表着社会发展的正确方向，代表着中国人民群众的根本利益。如果你能够加入了中国共产党，说明你就是中国人民和中华民族的优秀儿女，要始终代表着中国广大人民的根本利益。共产党吸纳了其它阶级优秀的先进分子，并未改变中国共产党的性质，仍然以工人阶级为阶级基础。

这就是李教授所说的党员的出生不只是党的性质所在，而是看它是由什么人领导，看它的行动，它的政治纲领能够代表谁的利益，这才能判断它的性质。

其二，中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队

在我们强调中国共产党的工人阶级的先锋队性质的同时，我们还必须看到，我们党是代表人民执掌全国政权的执政党，她还必须代表中国人民和中华民族的根本利益，成为人民和民族的先锋队组织。一个不容忽视的事实是，改革开放以来，我国的社会阶层结构发生了重大变化，出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等新的社会阶层和社会群体。而且随着改革开放和现代化建设的不断向前发展，社会成员就业情况的跨所有制、跨行业、跨地区流动的周期将越来越短，社会身份的变化频率将越来越快。这些新的社会阶层的广大人员，大多数人是在党的路线方针政策指引下，通过诚实劳动、勤奋工作，或合法经营而为推进社会进步作出了自己的贡献的，他们同样是有中国特色社会主义事业的建设者。

作为领导人民进行伟大而艰巨的建设有中国特色社会主义事业的执政的中国共产党没有理由不代表他们的利益。同样，他们当中忠诚于祖国和社会主义的优秀分子，只要承认党的纲领、章程，自觉地为党的路线、纲领奋斗，经过长期考验，符合党员条件的，党组织就应当向他们敞开大门，并通过党组织的力量进一步提高他们的思想觉悟。这样做，可以不断地增强我们党在全社会的影响力和凝聚力。因此，从这个意义上说，我们党不但是中国工人阶级的先锋队，而且同时是中国人民和中华民族的先锋队。

要使我们党成为"两个先锋队"，就必须做到坚信中国工人阶级目前仍然是中国最先进的阶级；它不仅长期存在，而且队伍会不断地壮大；现代科学技术的发展没有也不可能改变工人阶级依然是先进生产力和先进生产关系代表这一事实。就必须正视和深入研究改革开放以来我国社会阶层结构的新变化；联系我们党组织发展的历程，全面地、本质地看待党的性质，决不能简单地把拥有财产的多少看成政治落后与先进的标准；结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。

"两个先锋队"论断的提出，对于在新的历史条件下，党建理论和实践体现解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神，对于人们研究和认识党的执政规律，对于增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、提高党的社会影响力具有特别重要的意义。

汇报人：

汇报时间：xx年xx月xx日

党的思想汇报篇6

尊敬的党组织：

办好中国的事情，关键在党。党的十八大以来，习近平同志多次强调，“打铁还需自身硬”，“坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”认真学习领会习近平同志关于党要管党、从严治党的重要论述，全面推进党的建设新的伟大工程，对于我们党带领全国人民实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重要的现实意义和长远的战略意义。

新形势下坚持党要管党、从严治党的极端重要性

在中国革命、建设、改革的各个历史时期，我们党紧紧围绕肩负的历史使命和中心任务，加强自身建设，确保党始终保持先进性和纯洁性，团结带领全国人民不断从胜利走向胜利。这是我们党90多年来的一条基本经验。习近平同志指出，党要管党，才能管好党；从严治党，才能治好党。对我们这样一个拥有8500多万党员、在一个13亿人口大国长期执政的党，管党治党一刻不能松懈。如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那我们党迟早会失去执政资格，不可避免会被历史淘汰。这决不是危言耸听。

坚持党要管党、从严治党，是我们党应对国际国内风险考验、完成党的执政使命的客观需要。当前，国际国内形势继续发生深刻复杂变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。正是在这样的大背景下，习近平同志强调：“改革发展稳定任务越繁重，我们越要加强和改善党的领导，越要保持党同人民群众的血肉联系”。坚持党要管党、从严治党，坚持以改革创新精神推进党的建设，我们党就能获得战胜各种困难和风险的智慧和力量，任何势力都无法阻挡我们党带领人民前进的步伐。

坚持党要管党、从严治党，是保持党的先进性纯洁性、巩固党的执政地位的必然要求。新形势下，我们党的自身建设面临一系列新情况新问题新挑战，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。习近平同志指出，要进一步加强党的建设，突出党要管党、从严治党，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，全面加强党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设。对党内存在的突出矛盾和问题，不能视而不见，不能回避，不能文过饰非，必须下大气力加以解决。习近平同志的这些话语重心长、振聋发聩、使人警醒。

坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求

坚定理想信念，无论对我们党来说还是对每个党员来说，都具有根本性的意义和不可估！

此致

敬礼！

汇报人：___

2024年_月_日

以上就是差异网为大家带来的5篇《2024年对党的认识思想汇报范文》，能够给予您一定的参考与启发，是差异网的价值所在。

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