生辰集读后感7篇

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读后感一直都是我们工作学习中常见的一种应用文体,读书的目的是为了让我们开阔眼界,写好读后感对于我们提高语言表达有显著效果,下面是顺风文档网小编为您分享的生辰集读后感7篇,感谢您的参阅。

生辰集读后感7篇

生辰集读后感篇1

?水浒传》里的故事家喻户晓,你大约已经看过以《水浒传》的故事为题材的漫画书,电视剧,也可能看过这部小说;我通过课外阅读和老师的讲解大体知道其中的故事和情节。我自认为《水浒传》中的许多故事都充满了智慧和感人的地方。

比如说吴用智取生辰纲,作者就策划的极其巧妙;先用描写那七个人先喝一桶,然后刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢喝,其实这样做是故意让送生辰纲的人看的,只是这样做是让那些人死心塌地相信。智取生辰纲这一段落关键在于下蒙汗药的时间和方式,吴用等人引诱对方上当时丝毫没有露出痕迹,杨志虽然精细,但还是中了计。从中看出吴用他们是多么的机智,聪明,还有刘唐。白胜,晁盖,阮氏三兄弟等人在表演抢酒喝,脸色神情是多么的逼真,以至于送生辰纲的众军们不听杨志的话去凑钱买酒喝,从这也可以看出他们在办事的时候是多么的沉着。当我读过此篇文章后,我第一种感受就是吴用等英雄好汗真是机智,聪明,遇事毫不惧色。正因为这样最终梁山好汉一起走上了联合的道路,使梁山威名远扬。

作者施耐庵运用了优美的语言生动的序述出了这个故事的情节,从中我不仅学到了知识而且我还了解到了吴用等人做事用心极细。往后我会以他们为榜样,无论什么事都要认真思考后在做决定,做的时候一定要认真,仔细,要做就得成功。从这篇文章也流露出杨志的性格特点,我们也该向他学习,虽然他失败了,但是他那种做事想的周到,细致也该直得我们去学习。

生辰集读后感篇2

前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是:武松在经过一个山冈的时候,在店家喝酒,店门上明明写着“三碗不过冈”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直劝他,可是抵挡不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈,说那里有一只吊睛白额虎,客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了,可是武松不听劝告,一只往前走,走着走着,酒劲儿上来了,感觉昏昏迷迷,浑身发热,走不动了,很想睡觉,于是躺在一块大青石上想睡一觉,在那里他遇上了吊睛白额虎,武松使出浑身力气最终把老虎打死了。

看了这个故事,我很喜欢武松这个人,因为他力气无穷,是个打虎英雄。

故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节,因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象,就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次腾空,从半空中蹿过来,说时迟那时快,武松后退了几步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的时候,双手抓住老虎的头皮,使劲摁下地,两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢,老虎一边怒吼一边挣扎,把身子底下扒出了一个大坑,武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血,动弹不了才住手。

八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是:北宋年间,以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象,可谓家喻户晓。

读完这部文学巨著,我感动着,为了一百单八将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的豪迈事迹;我悲叹着,为了英雄们的悲壮命运……

我很佩服这一百单八将,他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄,想起了生活中的英雄:老师是英雄。老师就像一支蜡烛,默默的燃烧着,每天为我们批改作业到深夜,白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗,把我们培育成将来对社会有用的人才。所以,我说老师是英雄。

我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人,就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想让我们以后过上好日子。所以,我说父母也是英雄。

从《水浒传》这本书中,我读懂了:不要向你的敌人妥协,也不要接受威胁,否则,将会付出惨痛的代价。

生辰集读后感篇3

足智多谋的吴用、广纳贤士的宋江、粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖、为兄杀嫂的武松、棒打洪教头的林冲、力大如牛的鲁智深、行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》。读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸。然而,在赞叹梁山泊时,我才深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能,果真是应了“乱世出英雄”这句老话,可惜、可悲、可叹、可愤啊!《水浒传》还是我国有史以来第一部成功的白话长篇小说,它的思想价值不可估量。

?水浒传》生动地刻画了众多的农民起义者形象,它们虽然有着各自不同的身世,不同的社会地位,但他们都有一个共同点,就是在官府的威逼下,忍无可忍而奋起反抗。

读了后,最大的感受就是书中英雄们的豪情壮志、仗义疏财?先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纳,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端,但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的动机又是什么?是为了劫富济贫,还是为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则得了钱财,自回石碣村去了。随后,并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗起义。如果不是东窗事发,保不准他们真就此安心做了富翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的必然是不义之财,但究其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

读完《鲁达拳打镇关西》这个故事,深有体会。所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事。在别人眼里,你已经是英雄了,如果世上再多几个像鲁达这样见义勇为的人该多好啊!这个世界将会变得多么和平!当然,我觉得最好是和平解决,总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的印象,也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他。如果你帮了别人,那别人就会报答你,那我们也做一个乐于助人的人吧!

名著使我获得更多的体会、更多的领悟!

生辰集读后感篇4

读《水浒传》确实会给人带来一种很强的震撼。因为我们现代生活观念与那时是有着很大的差异,但若我们站在那个年代看,一切都似乎合情合理。

?水浒传》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的优点也有各自的缺点。就像鲁智深,从《水浒传》前几章刚开始介绍他开始,便已经淋漓尽致的体现出他的性格,讲义气,不惧强权。因镇关西强占压榨一个小女子和其父亲,他听得了便在众目睽睽之下几拳便打死了镇关西。林冲因被高俅诬陷而被发配到远地,高俅还收买了负责押送林冲的两个官员,命令他们在途中杀死林冲。在途中被鲁智深看见了,鲁智深便护送了林冲大半路,直到确保林冲是安全的才离开。但在这一幕幕暖心且正义的场景下,又暗藏着许多生命的逝去。鲁智深用拳打死了镇关西,可他曾想过镇关西自己有妻子儿女,他的家人谁来养活?在鲁智深发现两个官员要杀死林冲的过程中,若不是林冲阻拦,他便要杀死两个官员。可谁不是受命与他人,可谁又不是为了自己活命。就又比如鲁智深吃醉了酒便要大闹五台山,可当他酒醒了之后一点悔意都没有。

若从我们现在的法制角度来看那个朝代,他们真的是太以自己的一时之情绪便打杀他人!可我们若站在那个年代的角度来说,书中的描写确实有夸张的成分在,可正是这种夸张的描写,更令我们感受到当时朝廷的压迫,残暴。

生辰集读后感篇5

水浒寨中屯节侠,梁山伯内聚英雄“这幅对联写的正是我国四大古典名著:《水浒传》。我特别喜欢看其中的”智取生辰纲“,受益匪浅

这一段中,精明、谨慎的杨志处处留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?我认为,作为一名领导者,他败在没有赢得民心。

为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选在炎热难耐的中午走,选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之处。然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为,如果做事的人心中不乐意,做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志又打又骂,世上没有人愿意自己被如此对待。于是,“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间,导致杨志被孤立。就这样,一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言,黄泥岗布满了凶险;可对众人而言,却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所,烈日下的黄泥岗成为他们休息的最好理由,他们坚决的躺下了,不愿再走了。看着杨志依旧鞭打,老都管先是帮军健说话,后来就变成了直接教训杨志。至此,老都管与杨志的矛盾正式爆发,杨志失去了领导者的地位与威信。

在这矛盾的时机,对手适时出现。杨志倒下了,倒在了地上,倒在了吴用等人的圈套里,更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。

杨志败在失去民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处情有可原。那么,作为有知识的现代人,作为一个合格的领导者就要抓住民心。

生辰集读后感篇6

水浒》的《智取生辰纲》一段中,精明、谨慎的杨志步步留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?笔者认为,作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心――

为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。然而,杨志却忽视了最大的问题――人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。

就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的`圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。

生辰集读后感篇7

我最喜欢其中的一个小故事,它就是:《智取生辰纲》。这个故事我觉得非常充满智慧,它跟其他一些小故事不同,它不需要用武,只需要智慧。它讲述:梁中书用搜刮的民财,买了一个价值十万贯的金银珠宝,以祝贺东京的岳父蔡京生辰。此次生日礼物由杨志护送,杨志怕有强人出没,便把生辰纲装成十几副担子,选军士扮做挑夫,自己扮做客商,悄悄进京。

没想到的是,这被一个叫刘唐的好汉听到,于是他急忙去找了晁盖,要商议如何盗取这批不义之财。最后在吴用的建议下,窃取生辰纲的一共有八人,分别是:刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小五、阮小七和公孙胜,还有白胜。第二天,因为天气过热,杨志和部队便找了一个地方歇息,好汉其中七人扮成,推车贩枣的汉子,坐在离杨志不远处的地方。过了一会儿,一个汉子挑着白酒走过来。军士们想喝酒,杨志不让,贩枣汉子便先要了一桶喝,杨志看他们没晕,便勉强让大家买一些。这时,一个枣贩子把蒙汗药偷偷洒进酒桶里,果然杨志和军士们喝完一个个的都头重脚轻地倒下了,好汉们便把金银珠宝退下了山。

我觉得杨志聪明,可防不胜防,没想到各位好汉们更加聪明:他们知道杨志担心有蒙汗药,便“以身试酒”,帮杨志“实验”,让杨志放心去喝。第二,我觉得这个吴用也是个上知天文下知地理、料事如神的人,他知道杨志必起疑心,他知道要如何布局,他更知道要安排谁去做会好……我觉得吴用的才智跟诸葛亮不相上下,甚至可以当诸葛亮的师父,所以我也格外喜欢吴用这个角色,喜欢他机智的智慧。

智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。

吴用巧用妙计,杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力,正如收人先收心。

三国时,诸葛亮曾巧用离间计,离间张鲁与马超,使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋,最终与曹操、孙权形成三国对立的阵势。

现在世界的发展,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。

从“智取生辰纲”中,我知道了智慧胜于武力。智慧是美丽的,也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。

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