一滴水也能感受万事万物的微小的波动。在我们看不见的地方同样存在着一种场，被我们忽略的物质，可是它们真真正正的存在。所有的物体均通过波动处于非静止状态中，并以超高速的频率不断循环往复。《般若心经》中说：'色即是空，空即是色。'换言之，我们肉眼所看到的未必就是一种真实，肉眼所不见者，却常常就是真实的存在。一颗水，你对它好它就会结出漂亮的水结晶，世间物质同样是这样的，虽然你表面上没有说出来，但是你对你身边所有物质的感情，这些物质是可以感受的到的。就像那杯水，你对它充满爱，充满感激，它的水结晶便异常美丽，这样一杯充满爱的水，喝下去也会对身体更有益处。

最让我感动的是江本胜博士做的对一杯自来水祈福的实验。工业文明给人类带来了什么?一杯自来水无法结晶，只有支离破碎的结晶图像，然而当来自各个地方的人们同时朝着这杯水的方向祈福，为它祝福时，它竟然也结晶成一府美丽的图片。要相信这是爱的力量，美好的心愿祝福会渐渐改变这个世界。国家与国家间利益的纷争，现代文明对地球的破坏都应该引起我们的注意。我们来到这个世界应该感恩世间，对这个世间上所有的事物充满无差别的爱。

用爱与感恩对待所有人所有事，这让我想到了特蕾莎修女，她是个柔软的人，但是她的爱却使她变得勇敢，所谓“仁者无敌”吧。最后江本胜博士说：“那么我们到底该怎样面对生活?

我一贯的主张是，怀有一份爱与感谢之心才是最重要的。感谢能让我们生发出爱心，爱则能让我们知道去感恩，从而让我们的慈悲之怀像水结晶一样扩展到全世界。

我们肩负着净化水资源、改变整个地球环境的使命。要想完成这一使命，其前提是我们每个人都必须怀有一颗澄净的心灵。”

嗯，这一切，水知道答案，希望这一切答案更多人知道，用爱可以让我们赖以生存的世界更美好。

诚信——彰显灵魂的美德之花――读《都是答案惹的祸》有感

近段时间，我读了一个小故事，题目叫做《都是答案惹的祸》,这个小故事让我受益匪浅。

这个故事讲的是:三个小女孩在期末考试的前一天无意间捡到了一张试卷答案,是期末考试的。她们拿到后激动不已，把答案背了下来。考试当天，她们满怀信心地走近考场，快速地将试卷做完了。可是竟然全得了0分！后来，她们才发现答案是去年的试卷答案。

这三个小女孩的所作所为让我觉得非常不满意，因为，她们这样的做法是不诚实的，就算那一张答案是正确的，我们也不应该这样做，做人最基本的要求就是要讲诚信，她们这么做，可真是不太诚实了！

读了这个故事，我想到了生活中常常会发生的事----那就是在考试中常常抄别人答案的事儿。每当遇到这些事情时，老师都会喋喋不休地骂那些同学。这是为什么呢？因为，如果那些同学屡教不改,那么这一个小小的错误,就会变成一个大错误！

其实，生活中的点点滴滴都与诚实有关，有许多关于诚信的事情，只是我们没有发现。例如：我在旅游时就经常发生这种事情，由于我的个子比较高，每当进入旅游景区时，妈妈就会让我蹲着点走，因为我的身高高出儿童票的身高几厘米，所以妈妈怕我超高要买成人票。但是我觉得无论要花多少钱，都要以诚信为本，做人应该诚实。

这个故事虽然很短,但是,这个短短的故事却让我明白了一个大道理：做人一定要诚实，就连24主义核心价值观里面都提到了诚实，可见，诚实是多么重要。如果不懂诚信，就算有多么地优秀，也不会成为一个十全十美的一个人。

读书籍的读后感篇2

最近研读马克思主义经济学，了解了经济学的一些基础知识，并且有了自己的一点想法，做一点总结，也是做些读书笔记。

商品是用于交换的劳动产品。商品具有两个要点，使用价值与价值，二者缺一不可。只有使用价值而没有价值，即一种物品不用于交换，那么它并不是商品，如空气。但是一种物品有价值，就一定有使用价值，因为只有拥有使用价值，物品才有交换的价值，成为商品。也就是说，在市场上，买者付出货币购买商品的使用价值，而卖者放弃使用价值而获得货币，价值在交换的瞬间得以形成。马克思坚持劳动价值论，即劳动创造价值，价值量是由社会必要劳动时间决定的。价格是价值量的货币表现，但是价格受到供求关系的影响，在价值附近上下波动。

在资本市场中，股票也是一种商品，但是这种商品比较特殊。股票的使用价值是法律赋予的，正如空气是由自然界赋予的。股票的使用价值就是持有者可以以股东身份获得分红，或者将股票高价卖出获得收益。但此时的股票并不是商品，而股票的价值又从哪里来呢?根据马克思主义经济学，劳动创造价值，股票的价值是什么样的劳动创造的呢?答案是，当投资者认购上市公司股票时，所付出的货币就是间接的劳动，这些特殊的劳动间接创造了股票的价值。但是股票在二级市场交换时，并不创造价值，投资者只是在买卖中获得了差价收益。

今天刚刚发布的消息，通用汽车公司申请破产保护，这让叱诧风云上百年的知名企业即是成为了经济危机下的牺牲品。从马克思对资本主义生产关系的研究角度究其原因，有如下几点：

第一，需求下降。需求下降是经济危机的'直接表现，而资本在w-g’的过程，也就是包含剩余价值的产品被出卖转化为增值的货币资本的过程无法顺利进行，剩余价值得不到体现。这对于以赚取剩余价值为根本目标的资本主义企业来讲是很大的打击;第二，竞争压力。国际汽车行业的飞速发展导致汽车行业的竞争压力巨大，欧洲、日本，包括中国的汽车行业正在日新月异地发展。根据马克思主义经济学的剩余价值理论，绝对剩余价值的产生是以个别劳动时间小于社会必要劳动时间为基础的。但是由于科学技术的不断发展，生产力的不断提高，以及其他企业的不断竞争，导致社会必要劳动时间越来越短，此时依靠进一步减少个别劳动时间已经十分困难，剩余价值的生产无法提高，企业利润得不到保障;第三，劳动力支付压力过大。通用汽车公司拥有上万名职工，他们的工资待遇不断增加，导致企业可变资本(即支付劳动力的资本)增大，相对来讲增大的速度大于不变资本(即支付生产资料的资本)的增长速度，相对剩余价值也得不到体现。

综合上述原因，通用汽车公司申请破产保护也就容易理解了。

马克思认为，工人劳动创造的价值远远高于资本家支付给工人的工资，而资本家无偿占有的价值称为剩余价值。这里有问题值得探索。为什么工人的劳动会创造那么多的价值?

原因有几个，第一，工人通过学习，掌握了生产方法，比起原始社会人类还在摸索如何生产产品的时代，劳动生产率显著提高。但是，这种学习是要有投入的，劳动者自己负责这部分投入，通过社会上的学校获得劳动基本技能(义务出外);第二，需要生产资料的完备。“巧妇难为无米之炊”，就是讲生产资料的重要性。生产资料的源头是自然物质，从古至今可以看作不变的资本投入。假设对生产资料的投入资本为30;第三，生产工具的使用。如今的教材已经不提生产工具了，很多人把生产工具算作生产资料的一部分，它区别于生产资料的特点是，它的损耗是逐渐的，而生产资料的损耗是一次性的。假设这些资本要50，因此，不变资本此时是30+50=80a;

于是，在剩余价值率为100%的情况下，资本家投入30用于购买生产资料，投入50用于购买生产工具，给工人支付的工资(可变资本)为20，那么资本家无偿占有的剩余价值为20,总价值为80a+20v+20m=120。但是剩余价值率为什么这么高呢?其实将三个原因价值化相加，即学习的投入+生产资料投入30+生产工具投入50，而产生剩余价值。其中学习的投入是不需要资本家进行的，但投入的生产资料和生产工具越多，剩余价值率就越高，而工人的劳动不会因为生产资料和生产工具的投入加大而增加，反而会减少，假设支付给工人的工资因此不变。如果此时支付工人的工资不变，就会给资本家带来更多的剩余价值，因此可以说，剩余价值的增加是和生产资料、生产工具的投入增加有直接关系的，劳动创造的价值增加，原因也在此。所以，资本家占有的剩余价值增多，是要补偿一部分生产资料的投入，并不能说资本家对工人的剥削程度加剧。

读马克思主义经济学，很可以理解马克思的重要思想。他通过对资本主义经济现象的研究，揭示了剩余价值的本质，揭示了资本主义社会的基本矛盾，也揭示了社会主义必将取代资本主义的预言。但是从字里行间可以读出，在分析资本主义社会经济现象的时候，马克思并没有一味批判资本主义社会制度，而是在某些情况下肯定了资本主义经济制度的优越性。比如，自由竞争市场的存在，使得劳动生产率得以提高。这一点，在公有制的情况下很难改善。可以说，马克思自己也从哲学角度分析问题，存在即是合理。资本主义的存在必然有其历史原因，在特定环境和条件下还是有积极作用的。

但是，资本主义的矛盾也十分严重。比如，由于自由竞争导致的过度生产，造成社会资源的大量浪费，引起了周期性的经济危机。这些问题，西方经济学家也用了很长时间探索研究，希望能够加以解决。其中有些解决办法，如增加政府在经济方面的投入，加强监管职能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方经济学家只愿意治标，即是在资本主义基本制度不变的情况下，使经济稳定发展。马克思则认为，要彻底解决经济中存在的种种问题，就要大刀阔斧地改革，改变现有的资本主义经济制度，向社会主义经济制度发展。

其实笔者认为，首先，西方经济学家努力想出的解决办法，有些往往已经触及到了社会主义的影子。比如，有人提出股份制的概念，以实现资源的有效利用。股份制公司掌握在少数一群人的手中，如果将这一群人扩大，变成全民，那就是公有制。其次，马克思的观点也有一定问题。社会变革需要十分漫长的过程，并不是一朝一夕可以改变的。当然，如果不计后果，以暴力推翻现有的经济体制，建立一个新的经济体制也是可以实现的，但是这种改变必然会存在一系列的问题。因此，逐渐改革和发展才应该是综合了西方经济学和马克思经济学的优势的正确方向。

以上的一点，其实与我国现有的社会主义制度的现状不谋而合。中国以公有制为基础，多种所有制共同发展，就是为了在不断改革创新的基础上，逐渐迈步进入社会主义时代，而又不会采取过于激烈的手段达到这个目的。中国的发展有目共睹，相信在中国的带领下，全世界所有国家都会逐步进入新时代，开创人类文明的又一先河。

读书籍的读后感篇3

我最近看了一本书，它的名字是《学生国防读本》。我看了里面的几篇文章，感慨颇深。

读了《蓝色国土》使我认识到，中国不仅拥有940万平方千米的陆地领土，还拥有300王平方千米的'海洋领土面积，在这300万平方千米的海洋国土，面积超过500平方千米的海洋近650个，岛礁近万个。21世纪是海洋世纪。海洋资源的开发利用和安全事关中华未来的繁荣富强，事关中国是否能走向世界、成为真正意义上的强大国家。

海洋就想一个聚宝盆一样，里面装满了无数的奇珍异宝如石油、天然气、多金属结核、富钻锰结克，热液矿藏、可燃冰、金红石等等，海洋不仅是个聚宝盆，还是一个天然的空调机，天然蛋白质仓库，之所以说海洋是天然的空调机，是因为海洋是影响地球气候主要因素。之所以海洋是天然蛋白质仓库，是因为海洋内有许多海洋生物。海洋也是一台天然的电视，因为海洋内有许多风景，十分生动。

然而，海洋正在遭受人们无休无止的破坏，几乎每天都有报道，那个工厂又污染了那条河水。据了解，工业污水含有各种酸性物质，

生活污水含有化学物质，所以说工业、生活污水是海洋变得混浊不堪，甚至是海里充满了有毒物质。

读了这本书后我相当一名海军，保卫祖国的海洋，不让"蓝色国土"变成“黑色国土”。

我们共同呼吁：保卫海洋，保卫我们蓝色的国土！

读书籍的读后感篇4

意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

我的生活总是平平淡淡，没有什么大的波澜。直到那日，闲暇时，我随手拿起了《格兰特船长的儿女》，只翻看了几页，就被书中人物的惊险故事所吸引，更为他们所表现出来的顽强斗志所折服。其实，最令我惊异的是，一个科幻小说家竟能把人类最伟大的品质描绘得如此生动鲜明。

苏格兰游船邓肯号处女航的时候，格利纳帆爵士发现了一只漂流瓶，里面装着格兰特船长的求救信。于是格利纳帆爵士、海伦夫人、麦克那布斯少校以及地理学家巴加内尔、门格尔船长带同格兰特船长的一对儿女玛丽和罗伯尔踏上了寻找格兰特船长的征途。而这次航行的路线，只是他们根据漂流瓶中三份不同文字而且残缺不全的文件进行的猜测和探索。

读到这里，我不禁为他们这种无畏的精神击节赞叹。也许我们今天看来，这不过是一次有目的的旅行罢了。可是在19世纪，在“机器时代”，任何一次出海，哪怕只是有一点疏漏，都有可能导致“壮士一去不复还”。所以，他们的勇气的'确值得我们敬佩。如果联系我们今天，在护理领域仍有许多未能攻克的难关。这些难关很多都像那只漂流瓶一样，只留给我们只言片语，而剩下的，就要靠我们自己探索和创造。如果我们能有格利纳帆爵士他们的勇气，敢于尝试，勇往直前，那么，我们所获得的护理科研成果一定是丰硕的。

格利纳帆爵士一行人穿越了陆地和海洋，历时5个月，最终在太平洋的一个小岛上找到了格兰特船长。这期间，他们经历了我们无法想象的困难。12岁的小罗伯尔曾与狼共舞，格利纳帆爵士亲手“制造”了一场火山爆发，海伦夫人与流匪殊死搏斗，巴加内尔竟被毛利人残忍刺青。但这一次次的危险和困难都被他们战胜了。他们不折不挠、顽强拼搏的崇高品质实在令我钦佩。我在想，如果我们在工作和生活中能多一份毅力，把一些事情坚持下去，我们也许就会获得意想不到的成功。坚持不懈，虽然是一个老生常谈的词了，但却是我们走向成功的不二法门。

凡尔纳的这部书，通常被人们称为科幻小说，但如果从以上几方面来看，一不失为一本很好的励志书籍。而他与平常的励志书籍有不同，它具有几丝诡秘的色彩。一般的励志书籍，在带给我们些许感动之后，就使人不愿第二次拿起它，而《格兰特船长的儿女》却是一部经久不衰的经典，使人每读一遍，都有不同的感悟和体会，而书中蕴藏的那种使人热血沸腾的力量，会吸引人们一遍遍的阅读，对书中人物的经历心驰神往。

我愿在一个光线柔和的午后，再嗅一嗅它的墨香。

读书籍的读后感篇5

以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才明白师德可攀，我们的实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的'师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不一样的教师那里，却有不一样的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的职责和义务。好教师是形形色色的，他们的“好”以不一样形式体此刻职业生活的不一样领域。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让教师们对师德望而却步。仅有优美的师德才是阳光的、亲切的、搞笑而有效的，因而也是充满欢乐的。

对我感受最深的一点是：我要努力提高自我的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的欢乐去欢乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。

读书籍的读后感篇6

?老人与海》是一本励志书籍，读完它感触万千，书中人物栩栩如生，让我感受到了每一个细节与情节，仿佛身临其境。

?老人与海》的作者是海明威，海明威从小喜欢钓鱼、打猎、音乐、绘画，长大以后长期担任驻欧记者，晚年患各种疾病，精神十分忧郁，于1961年在爱达华以猎人的枪自杀。他在1952年发表的中篇小说《老人与海》，不仅让他获得了享誉世界的文坛巨匠的声誉，更使他一举夺得1954年的诺贝尔文学奖。

?老人与海》原于一个真实的故事：一位老人独自在海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的肉都吃了，结果这条大鱼只剩下不到一半，却还有800磅左右。

在海明威的笔下塑造了桑提阿果谷爷爷这样一位普通而又勇敢的劳动者的形象。

?老人与海》中的老人不仅不被任何困难所压倒，而是尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。这种永不言败的硬骨头精神贯穿在我的心中！始终给我在生活和学习中以无穷的力量，让我能克服一切困难，好好学习，做一名优秀的小学生！

读书籍的读后感篇7

当孩子小的时候，我们会发现孩子在懵懵懂懂中已经学会了好多东西，例如，走路，说话等，这些都是孩子无意识的在学习，他是一种自然发生的学习方式，这种学习方式换成专业词汇就是习得，而这种习得的方式效果比学得要好，孩子也不会觉得痛苦，没有哪一个孩子觉得学走路是一件特点痛苦的事情。

对于幼儿学英语这件事情也是一样的，孩子通过习得学英语其痛苦远远要小于学得本身。那么什么是学得呢？在《做孩子最好的英语学习规划师》这本书里是这样定义的：就是有意识地学习和研究一种语言，其核心是语言形式，学教材，背单词，学语法等。我们都有被单词折磨得痛苦不堪的经历。

习得是一种自然而然的过程，参照我们学语言的过程，幼儿学英语需要有自然的交际环境，这个环境具有以下四个特点：

1、真实语境；

2、交际需要；

3、大量接触；

4、交流互动。

这些在我们现实生活中都是不具备的，当现实生活不具备这些条件时，就需要家长学习如何创造一个自然交际的`环境让孩子习得英语。正如，一盆盆栽，在自然的情况下会杂乱无章的生长，这时就需要园艺师们进行修剪工作把一盆盆栽变得更有艺术价值。所以当孩子在习得英语的时候，家长则需要学习如何创造一个自然交际的环境。

根据自然交际环境的四个特点家长需要做以下几个工作：

1、掌握孩子的水平；

2、掌握书本的分级知识；

3、推送最适合孩子的材料。

接下来我们逐条分析：

一、掌握孩子的水平；

掌握孩子的水平包括孩子的认知水平、英语水平等，例如：3岁孩子还没有推演，推理、逻辑判断能力，给孩子看《哈利·波特》是不合适的，因为孩子的认知水平还没有达到那个程度。而给一个没有任何阅读基础的10岁孩子看《哈利·波特》也是不合适的，因为孩子的阅读理解没有达到相应的水平，所以家长要知道孩子处于哪一水平，这需要家长平时细心学习，多看一些关于孩子发展的理论，以及阅读的分级知识。

二、掌握书本的分级知识；

学习并不是直线上升，而是螺旋上升的过程，提升一定是基于孩子当前的认知水平，比当前认知水平稍稍难一点，这样做有两个好处，第一、不至于太简单，对孩子来说没有挑战性而因此失去兴趣，第二、不至于太难，而让孩子怀疑自己的能力，从而陷于恐慌中，从而失去对英语的兴趣。为了防止这一点就需要家长学习童书的分级知识，从而不至于陷于一种被动状态，不知道孩子为什么不喜欢这本书。

三、推送最适合孩子的材料；

在同一级别下会有很多的童书，但并不是每一本都适合孩子，每个孩子的兴趣点都不同，这是互相选择的过程，孩子需要挑选合适的书本，书本也需要符合孩子的特点，这也是需要家长学习的。

学习一定是循序渐进的过程，不是一蹴而就的，需要家长付出艰辛的努力和耐心的等待。其实不仅仅是学英语这件事，其它很多事情都是，孩子在不知不觉中长大了，他们习得很多的技能，如果我们希望孩子更好的成长，就需要学习如何帮助孩子更好的习得这种技能。

读书籍的读后感篇8

这个寒假我看了路遥的《平凡的世界》，真的很感动。它让我知道什么是真正平凡的美。

文中孙少平是主人公，孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识："我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的.出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。

而作为新一代的我们，要做到自立自强。才能成为社会之有用人才。《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?希望我们能像孙少平学习。要知道并不是高贵才是最美的。生活中的每往往是在我们不经意之中发生的!

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