我们这次参观的是省博物馆的新馆，坐落于广州新城市中轴线——珠江新城中心区南部。其设计运用“宝盒”的理念，采用钢筋混凝土核心筒承载巨型钢桁架悬吊结构体系。由于展馆是由巨型钢桁架悬吊出来的，中间没有一根结构柱，为陈列展示提供了很好的条件。这是我们第一次来到省博物馆，从馆外看，方方正正的，的确像一个“宝盒”，再走近看，就感觉一个“宝盒”迎面而来，壮观而宏伟。灰色与红色的色调让省博物馆充满了历史的气息，神秘的气氛。

走进馆内，入眼便是宽阔的大堂，四周挂着红灯笼，满满的中国传统气氛；抬头望去，每一层均呈四方环形，既整齐又别致。除了一个个展览厅外，馆内还设有纪念品区、用餐区、咖啡厅以及几家小商铺，果真是设想周到，参观、休闲、购物皆不误。

根据我们事先的了解，知道目前有一个关于服饰的展览备受关注，所以我们毫不犹豫地往该展厅走去。雍容华贵的旗袍、威武气派的马褂、别致美观的旗鞋，这些只在古装戏里看到的华美服饰，我们均在“旗装雅韵”——清代满族服饰展中一一亲眼目睹。清代，是中国古代服饰

文化发展的繁荣时期，是服饰历史上继“胡服骑射”、“开放唐装”之后的第三次突变。无论款式品种、衣着特点都直接影响了我国近、现代服饰文化的演变和发展，是中国服饰发展的一个重要历史阶段。清初，满族统治者为巩固其在全国的统治地位，三令五申，强制广大汉族军民“剃发易服”。满族长期骑射生活所形成的旗袍、马褂、箭袖、旗鞋、剃发垂辫来取代汉族自古形成的宽袍、大袖、蓄发、绾髻的传统装束，尽管在清代服饰的演变和发展中，也吸收了汉族服饰的某些特点，但在清代整个服饰的发展当中，仍没有离开过满式衣冠的结构和风格，具有浓郁民族色彩的服饰，对我国服饰的发展和演变起到了积极推动作用。从八旗甲胄到各式佩饰，从异彩缤纷的民服到品秩有序的官服，我们看到了满族服饰的民族特征和地域特色。

在我看来，服饰是会对人们产生影响的，这是一种文化软力量，在潜移默化的过程慢慢地改变着人们。比如，在清初，满族统治者为巩固其统治，强制要求剃发易服，甚至采用了如“留发不留头”等铁血手段，可见其重要性。就是因为汉族文人知道改变服饰、剃发等会让他们忘记国仇家恨、数典忘祖，所以才宁死不屈；就是因为满族统治者知道通过服饰的改变能同化汉人为其所用，所以才坚决实施“剃发易服”。而服饰的变化，也正正体现了民族融合、文化融合。如受汉族文化的影响，满族女子中也渐渐出现“三寸金莲”，宽大直筒的旗装慢慢变得纤细显腰身；满族男子也开始喜欢手持折扇，好一副文人雅士的样子。而旗装服饰中的花样、饰品工艺，也在不断地体现着古代人们的生活习惯、生活场景、美好祝福。如女子衣衫上多绣有彩蝶、花草、石榴瓜果等，寓意多子多福、幸福安康；男子服饰上多绣有竹、松、鹤、鹭、虎等，寓意勇猛果敢、长寿多福。而官服，则更能体现出服饰的妙处了。在清代，文武官员朝服和常服的样式、色彩、质料、纹样等均有具体规定，甚至在穿着方法上也有法定形式。

清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服顶子、蟒袍以及补服的纹饰。冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品绣五爪九蟒，四品至六品绣四爪八蟒，七品至九品绣四爪五蟒；补服，自亲王以下皆有补服，其色石青，前后缀有补子，文禽武兽。文官一品饰仙鹤，二品饰锦鸡，三品饰孔雀，四品饰云雁，五品饰白鹇，六品饰鹭鸶，七品饰鸂鶒，八品饰鹌鹑，九品饰练雀；武官一品饰麒麟，二品饰狮子，三品饰豹，四品饰虎，五品饰熊，六品饰彪，七品八品饰犀牛，九品饰海马。根据官员的不同服饰，我们可以判断出他的官职属性和官位高低。服饰总有着它独特的一面，展览中的每一件旗装都透露出历史的文明，在这里我们能看到清代曾经的繁华，更能看见中国清代文化的蕴含。

离开“旗装雅韵”——清代满族服饰展的展厅后，我们又参观了“紫石凝英”端砚艺术展览、“毛利碧石”新西兰文化艺术珍品展，以及“异趣同辉”馆藏清代外销艺术精品展。在参观中，我们看到了许多平时不太了解注的事物，看到了许多历史悠久、价值匪浅的珍品，更了解了许多不同于、不局限于课本的历史知识。

市博物馆观后感篇2

在一个春光明媚的艳阳天，我来到首都博物馆参观。

站在大门前，我兴奋不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那儿，让人觉得雄伟壮观。进了门，只见一个足有几十米高的青铜器立在左边，一个大大的木头建筑物立在右边。

我们顺着通道进了青铜器，原来，这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗，让人觉得幽静、神秘。首先映入眼帘的，是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下，自然是有的。最令人不可思议的是，有一支毛笔，笔杆是深紫色的，非常粗。而它的笔头更大更粗，在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明，这才知道，原来这支笔叫“紫檀木金丝大抓笔”，怪不得这么粗呢！而接下来的水晶墨床，就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明，两侧又很大的弧度，光洁如新。在灯光的照耀下，显得熠熠生辉。

沿着电梯往下走，就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品，真让人赞叹。玉板指，白里透绿，绿里透青。还有一颗佛珠，那上面工工整整地刻着普罗密新经，每一个字只有芝麻大小。

然后，我们参观了青铜器馆、书画馆，就走进了“大木头块”里。

在“大木头块”里，我们最后参观了老北京风俗馆。一进去，就看见一排长长的泥塑。我兴奋极了，可谓欣喜若狂，扒在围栏上仔细地看了起来：这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情。只见几个小孩在街头抖空竹，抽汉奸，有说有笑；一个商贩在路边摆起小摊，大声叫卖，几个被吸引过来的顾客正挑选着东西；有两个老爷爷，在谈天说地，其中一位还提着鸟笼

时间过得真快，马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆，期盼着下次还能来这里参观。

市博物馆观后感篇3

红居南街居委会组织管辖区暑假在家的小朋友参观首都博物馆。虽然天气很热，但是我们很开心。我们一下汽车，就看见一座气势宏伟的建筑物呈现在眼前，悬挑的屋顶气度不凡，玻璃幕墙晶莹透亮，这就是北京首都博物馆。由于时间有限，我们不能全面参观。

走进展览大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征，他仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进。

我们来到北京文物精品展厅，北京文物精品展厅有分为很多类。

“温温玉色照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。

古代瓷器艺术精品展分宋辽金、元、明、清四个展厅，以辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物。该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及当时北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。

古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统的展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。

还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展……

接着我们来到古都北京历史文化篇。中华民族几千年辉煌的文化，在北京得到了集中而又典型得反映。北京以其独特的地理环境，使多民族得文化得以交流与融合，造就了特征鲜明的历史文化。

古都北京历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风雨、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展馆以北京文化为视觉，表现了北京从原始聚落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。

这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用x光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

市博物馆观后感篇4

有谁不想去哪广阔的宇宙遨游，有谁不对那神奇而又美丽的宇宙产生兴趣和疑问?人们都想去宇宙探索它的奥秘。探索宇宙也是我的一个兴趣。

这个星期，全家一起去北京旅游。当然也参观了北京天文博物馆。

那天，天气晴朗、晴空万里，我坐在汽车上，看着窗外的高楼大厦，假设这天文博物馆的模样。“天文博物馆到了!”这句话把我的假设打断了。

走出汽车，就看到“天文博物馆”这几个大字呈现在面前，它们在阳光的照耀下变得闪闪发光。天文博物馆的大门是往里陷的，看起来像一个古老的大山洞，它闪闪发光的玻璃把每一个人都“印”了上去，显得格外美丽。

走进天文博物馆，只见墙壁上都画着宇宙里的星球，有天王星.木星.水星.火星等等等等，走进天文博物馆，就像亲自走进了宇宙一样。

走上楼梯就到二楼了，二楼那里全部都是放映厅，还有几个像“鼓包”一样的东西立在地板上，我心想：这是什么东西，里面又有什么呢?我瞒怀好奇地走了进去，只见里面有一个红色的按钮，我轻轻的按了一下。这时，它开始放映关于宇宙的影片了。

这时，我看了一下手表，已经2点30分了。于是，我跑进了放映厅。放映厅是圆形的。电影开始了。顿时，周围开始播放宇宙的样子。此时，我感觉自己就在宇宙一样。电影讲的是太阳会变得越来越大，十亿年后，会把周围的星球全部吞没。

电影放完后，我依依不舍地离开了天文博物馆。

市博物馆观后感篇5

2012年3月17日，在我院社团的组织下，我们各社团的40多位同学有幸参观了石河子军垦博物馆，馆中展出的数千件文物图片，都是兵团儿女的真实写照，它们那么亲切，似曾相识，却又那么平凡，令人叹为观止。

我们有幸的请到了大三的导游师哥和师姐，在他们的讲解下，我大概了解到了石河子军垦博物馆着陈列着的是军垦事业“辉煌的历史”。其中有百余件军垦战士垦荒时用过的农具，穿过的衣物及生活日用品，其向人们展示着军垦战士的垦荒史、创业史，倾诉着军垦新城石河子如何从一个戈壁荒滩发展成为一个现代化的园林城市的过程。其中第三展厅陈列着垦荒时期军垦战士劳动、生活的照片。

1950年2月，王震将军率中国人民解放军挺进石河子，拉动了“军垦第一犁”，创建了比共和国仅小一岁的石河子新城。为了建设这座军垦新城，第一代军垦人在零下40多摄氏度的严冬夜宿苇棚子，汗水浸透的棉衣结成坚硬的冰壳；在烈日炎炎的盛夏，为躲避蚊虫叮咬，他们用黑泥涂满赤裸的躯体。经费紧张，没有蔬菜，建设者们连续几个月用盐水和辣椒面下饭，没有碾子和石磨，部队只好煮麦粒和玉米充饥。正是他们的不辞艰辛、孜孜不倦精神，才撑起了石河子城市的骨架，如今的石河子以是到处干净、整洁、花团锦簇，特别是开发区，道路宽敞、高楼鳞次，市政府庄严肃立。市政府前的市民广场清秀、优雅，更是令人耳目一新。这一切的一切，无不归功于老辈军垦们的勤劳，艰辛。

进入第一展厅，首先映入眼帘的就是一幅巨大的图画，上面是各级领导人来新疆视察的图片。大厅一侧的墙壁上悬挂着新疆生产建设兵团14个师的简介，另一侧是占了一面墙的巨型浮雕，是军委屯垦戍边的命令。

再上二楼参观就会看见那生产用的工具、那房子、那拖拉机、那树，那上课的场面、那马灯，它们象被历史尘封的画卷依次摊摆在我们面前，诉说着兵团儿女不朽的传说。辛勤劳作、艰苦创业的军垦儿女用自己年轻的身躯铺就了兵团辉煌的业绩，伟大的生产建设兵团是

历史留给我们的结晶，尤其那幅雕刻“军垦第一犁”已成为兵团精神、军垦精神的象征??不由得，我的心又凉了起来，又想起了高中时参观农一师阿拉尔市的359旅军垦博物馆，她并不如石河子军垦博物馆悠久，但其中同样记载着老辈军垦们的生活事迹以及用过的生活用品，她们所盛放着的都是老辈军垦们辛劳的见证，

曾今他们用这简陋而笨拙的工具开拓了着我们的园地，如今我们安然的生活在了这片土地上，我们该有所思，我们该有所悟，再艰辛的环境也无法挡住我们兵团人的激情。

再往后就越来越接近现今的社会了，我们仿佛跟着老军垦一同穿越了历史，看到越来越繁荣的今天，相信老军垦们一定在笑。

整个馆内给我印象最深的莫过于那打满补丁的军棉大衣，望着那些被缝补的痕迹，心里不禁惊叹当年军垦战士吃苦戍边的精神，师哥说那件棉衣上打了100多块补丁。棉衣虽物小，精神永不消，他们的艰苦创业的精神必将感到这一代又一代边疆人的热情。我们要感激老军垦，是他们依靠自己的双手创造着生活的奇迹，改写着人类的历史，在万分艰苦的环境下，默默无闻地奉献??

当年的老军垦，用枪蘸着青春的热血，书写了捍卫祖国神圣领土的凯歌，用锄头蘸着无数的汗水，书写出了建设边疆的颂歌，用兵团精神书写出了悠长高亢的西部赞歌，这些歌将激励我们这些兵团后代，在这块充满歌声的热土上学习、工作、奋斗和奉献。我们要继承和发扬兵团精神，把老一代兵团人开创的屯垦戍边事业不断发扬广大，为建设美好幸福的家园而努力工作，要让兵团的明天更美丽，更灿烂。

生活在现今安乐无忧的我们，不能忘记老辈军垦们的辛劳付出，是他们开拓了我们的家园，是他们奠定了今日繁荣的基础，是他们用血和汗水感动着、激励着一代又一代边疆人的勤劳、勇敢、不屈！我们当将兵团精神发扬光大，定将兵团精神发扬光大。

刻骨铭心的兵团精神：热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取。

市博物馆观后感篇6

本周五我们在老师们的带领下与九班一同去参观了军事博物馆。开启了这段参观学习旅程。

中午时分，炎热的太阳照射大地，我们在这样的天气下也足足走了20分钟，终于到达了目的地，晶莹的汗水满身都是。室内的中央空调让我们顿时感觉到了清爽，我们兴致勃勃跟随讲解员参观各个展厅，我们第一个来到的便是一个有多种武器的封闭展厅，我们在这里边看边实战演习，感到十分快乐。这个展厅参观完结束后便是我们的自由活动时间。我环顾四周发现有多种趣味的展厅出现在我的面前，我最为感兴趣的是一个摆放现代化科技的展厅，他让我看到了祖国的科技突飞猛进，这些都的科技工作者和”大国工匠“拼搏奋斗的'结果，才使中国发展成世界科技强国，我深深地被这些科技所震撼，一个个第一名归属于中国，在这里我看到了蛟龙号和大飞机c919的1：100模型这都是我们中国自主研发，这里也有我们在现实生活中可以用到的胶囊小机器人，新能源汽车以及送快递时的无人机。这让我知道了，中国不仅是一个武器大国也是一个科技发展中的强国，这都是中国屹立于世界前列的原因。黑暗的社会已成过去，现在的中国是一个和平安详科技发达的大国。一些小的挫折是无法阻挡中国前进的脚步，中国必定成为一个发达的大国。

中国之后发展离不开我们现代青少年的努力，我们要使中国屹立于世界，让别人不敢侵犯！

市博物馆观后感精选6篇相关文章：