本学期，我认真阅读了《小学英语教与学》，收获很多。书中指出小学生学习外语具有模仿力强，记忆力好，勇于开口等特点和优越条件，对今后进一步学好英语，培养用英语进行交际的能力，将起着及其重要的作用。这本书以“教”与“学”为主线，从理论与实践的结合上总结了各种宝贵的教学经验，特别是介绍了许多具体的教学方法和管理学生的策略，为我今后的教学开阔了思路，总结一下，主要有以下几点心得体会。

一、让学生动起来，思维活起来

书中指出：活动是课堂的灵魂，活动是转变教与学方式的关键，只有课堂动起来，学生的思维才能活起来。低年级的孩子无论课堂内外，总是那么生气勃勃、活泼可爱，想象力丰富，这是他们的优点。但同时低年级的孩子又存在自控力低、有意注意时间较短的特点。要想持续学生的学习兴趣，就要力求使学生处于动眼、动手、动口的主体激活状态。而充满趣味性的情境教学，可极大调动眼、耳、口、手的动作。教师在组织活动的同时一定要做到活而不乱、动静结合。如果不能做到收放自如，就会适得其反。当发现有的学生过于兴奋不能自控时要及时调整，可用善意的眼神、亲切的话语进行提示，也可通过树立好的榜样影响其他人，如当我们表扬某某学生一直说得很好、某某学生一直坐得很好时，我们会发现榜样的力量是无穷的，全班学生都会立刻做到最好。

二、教会学生学习，建构自主学法

古人说“授人以鱼，不如授人以渔”，当今是知识爆炸的时代，知识的积累是以几何级数的速度递进，学生获取知识光靠教师“教”是很不够的。一个人从小学到大学在校学习的时间加起来不过十几年，但人生要有几十年，学习也将伴随人的一生。教学过程不仅仅是传授知识的过程，更重要的是教学生如何获取知识的过程。只有教会学生怎样学习，掌握学习的方法，才能实现终生学习，才能面对竞争、变化、发展的社会。

学习方法是一种程序性、操作性的知识，因此，在培养学生的学习方法时，要注意指导具体，特别是刚开始训练一种学习方法时，首先要有示范，方法要可操作，要有程序性。例如书中提到的：一年级学生，刚上小学要养成听录音，看图说话的习惯，可以设计表格，让学生贴在书后面，把学习的要求、方法具体化，将一个单元的练习全部列出，每天听哪一页，说哪一页的图，演唱哪首歌，都要讲清楚，在列出的表格中，让学生做完一项就打个“√”，久而久之，形成习惯，学生就会养成自己的'学习方法。

小学英语教师，在具备与其他学科教师共性的素质，如敬业精神，良好的师德，广博的文化知识之外，还应具有良好的心理素质，因为在教育过程中，教师心理品质对学生心灵的影响，是任何其他教育手段无法代替的它不仅表现为一种教育和教学工作的成败，而且作为一种巨大的教育力量潜移默化地影响着学生的人格。同时要具有系统而扎实的语言基础知识和听说读写几方面的技能和能力和较强的教学能力，包括语言的示范能力，综合教学技能等。还要有改革创新的意识，要随着时代的发展变化重新设计塑造自己的形象。

总之，读了这本书，我受益匪浅。《小学英语教与学》告诉我：教师的课堂教学、学生的管理、教育、能力的培养都是教师不可忽视的内容，他们相互联系，互相影响，息息相关。作为教师，要将自己的教育教学工作与教育科研结合起来，边研究、边教学、边实践，不断的探索教育教学的科学规律，我学习、研究的脚步将永不停止。因此，作为一名小学英语教师，我们的注意力和精力应该放在其语言技能的培养上，而不是放在单纯的语言知识上，要激发学生学习英语的兴趣和动机；培养学生良好的学习习惯；使学生获得英语的一些感性知识；打下较好的语音基础，学习一定量的词汇，接触一定量的日常交际用语，从而具有以听说能力为主的初步交际能力；使学生在英语学习中受到良好的思想品德教育，个性得到健康和谐的发展。

蝉读书心得篇2

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。到处借钱办完了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。

每次读到这里，我都会被朱自清的父亲那深深的爱给感动，情不自禁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最后一刻才叫醒我。晚上，教我不会做的题目，了解我的学习情况，无时无刻的关爱着我。

记得在三年级的时候，有一次我发烧，妈妈先弄药给我喝，但是终究不放心，陪着我直到凌晨3点多，等到我的`烧退了，妈妈才合眼睡着。第二天早上，我的烧完全退去了，妈妈叫醒我，吃完早饭，妈妈怕耽误我的功课，坚持送我去学校。但是她却不放心，中午冒着大雨来学校送药给我吃，当时她的衣服都湿透了，却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发，我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸，眼泪在眼眶上翻滚，我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候，我却忘了问妈妈有没有吃饭，那一瞬间，我看着她的背影，在心里默默说：“妈妈，我爱你!”桃花谢了，有再开的时候;杨柳枯了，有再青的时候;燕子去了，有再来的时候;但亲爱的请你告诉我，为什么我们的时间一去不复返呢?

时间匆匆，不会为谁而停留，在这时间的洪流中，卷进了父亲的青春，也卷进了我们的青春，无门随着青春的流逝而长大，而父亲却慢慢老去了。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们，也托起了我们一片光明的前途。我们都是求学路上孤独的孩子，但有了父母亲的爱，我们的旅途不再孤独。

蝉读书心得篇3

我从来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗？”好一次矛盾，好一次思想的撞击。

有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的内涵——我又一次被感动了，因为就在那个年代，多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去，有的.即便被抹去了却又最终找回；然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息……

读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

蝉读书心得篇4

看完《飘》以后久久不能平静，给了我很多的思考，合上书的那一刻，就像是送别即将远行的朋友。斯佳丽终于长大了，可瑞德却要离开了。有些难过，但也许不完满才是真实的人生。

喜欢斯嘉丽的不完美，理解斯嘉丽的无奈，她的三段婚姻都是不幸的，斯嘉丽把感情看成两个人的交锋，在这场战斗比赛中，她总是不愿意输，不愿意坦诚自己的感情。其实，只要她先退步，她的婚姻就有救，女人的温柔也是一种力量。可以以柔克刚，四两拨千斤。

瑞德一定是深爱斯嘉丽的，他能够明察秋毫斯嘉丽所有的恶，也看得到她的善，一直爱了斯嘉丽十多年，直到最后他依然爱着斯嘉丽，只是心死了，失望了，离开了。瑞德的果断离开似乎在告诉我们，如果两个人其中一方的爱彻底没有了，就没必要祈求或是挽留了，潇洒的放手是我们最后的尊严，不打扰是我们始终不变的温柔，这样以后想起来才美好。我觉得这样安排结尾特别好，没有必要强行安排美好的结尾，现实生活就是这样，一次次的错过贯穿了人生的始终，令人扼腕叹息。

斯嘉丽也是爱艾希礼的，艾希礼是斯嘉丽不切实际的爱，刚开始是虚荣，后来是想象，最后是迷茫。她爱的一直自己想象中的艾希礼，从一开始就注定不会有善果。这可能就是很多人忘不了初恋的原因吧！你爱的其实一直是记忆中带有自己想象的ta。

结局并没有太残忍，斯嘉丽虽然失去了情感的陪伴，但是她得到了物质上的满足。清楚记得那个在梅兰要生孩子，在战争时候四处找人的画面，在回塔拉的路上那种勇敢，在重建塔拉的时候的决心，以及为了塔拉的税而走投无路的辛酸，是的，没有瑞德的斯嘉丽也是勇敢的，因为这一切都需要她一个人来面对，她就是那种打不倒的战士！生活，从来都不是温柔的，命运给你安排的难题，你只要努力去战胜，别无选择。在男性叱咤风云的社会，女性的发声显得那么突兀，斯嘉丽确实是很多女性的精神支柱，她给我们勇气去面对生活，挑起担子，努力地给我们爱的人避风港，让她们过得好，其他的，都不值得一提。印象深刻的是《白夜行》中的女主唐泽雪穗喜欢反复阅读这本书。

不愧是世界名著，爱情、生活、友人、战争都写得那么精彩，瑞德和斯嘉丽的情感让人唏嘘，让人落泪。斯佳丽在面对爱情时只从自己的角度考虑问题，我觉得除了自身的性格局限以外，知识的缺乏也导致了她目光短浅，归根结底和读书少不爱思考更不会表达自己的想法有关，斯嘉丽最后终于理智了，也到了结束的时候。所以一个人千万不能放弃阅读，放弃阅读你的生命就会停滞不前了。

?飘》塑造了很多经典的人物，在他们身上有很多人的影子，因为有人性，所以成为经典。爱情的世界里如果分对错，都是悲剧，他们做决定的动机来源于模糊的迷雾中，走错了怪不得他们。爱情是需要维护的，猜忌，冷战，靠对方或自己的感悟都不行，爱情是两个人的，需要沟通，需要理解，需要艺术。当然，这一切都建立在爱的基础上。如果不爱了，就请义无反顾地告诉对方，毕竟可以约束人行为的除了法律还有一种东西叫道德。

蝉读书心得篇5

?围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐与孙柔嘉相识是偶然，所以结婚也是偶然，苏文纨与曹元朗、赵辛楣与赵太太他们从相识到结婚更是偶然了。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。有的人为它两鬓斑白、有的人为它枯萎凋谢，对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远，所以到最后不得不举起双手，向现实、向生活、向婚姻缴械投降。看一看现实中的生活，十之的人在结婚之前都不曾想到自己的婚姻是这般景象，许多人在结婚的那一刻都会问自己：这就是自己一直寻找的爱情和幸福吗？答案只有他自己知道。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！法国哲学家罗素说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”，不管用什么来比喻结婚，了解自己的婚姻才是最真实的！在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把红钥匙翻开婚姻的城门，用婚姻这座守住自己的爱情，但进去的人却发现，不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了，只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上，其实爱情已经被岁月调配得五颜六色，成为生活的一局部，这时的爱情已经升华为亲情了。

以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。上幼儿园的时候我们便向往小学里哥哥姐姐们的欢天喜地；到了小学梦想自己如中学生一样多愁善感；进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如；刚跨入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界；上了班，看见老板们一个个都气宇轩昂，于是自己开始筹划着跳槽或创业；到了四五十岁，看见老人们领着孙子孙女在夕阳下散步，心想自己为了事业辛苦劳累了半辈子，什么时候才可以像这些老人一样静享天伦之乐？等到老了又反过来思念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

?围城》中既无纯善也无大恶，有的只是贴近生活的'真实感。把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来，让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。

有人说《围城》是一本智慧的书、也有人说《围城》里什么都有就是没有小说。不管《围城》是本什么样的书或者说钱钟书写《围城》用意何在，但它是深远的，它改变一代人的恋爱观和婚姻观。未婚者把它当作一个跳板来了解婚姻，已婚者把它当作一面镜子，时刻审视自己的婚姻，而所有人都应该把他当作人生的一面镜子，一面透视灵魂的镜子！

?围城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同样会有！钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而《围城》那么是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就如同婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们想从婚姻中得到些什么。

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