你可以忽视万事万物的存在，因为他们并非因你的存在而存在。你可以看不见树在空气中呼吸，看不见鱼儿在水里的喘息，也看不见被沉默覆盖的一切。但是当你闭上眼睛，却一定看得见人与人之间的浮躁和疏离。人类作为这个星球上被神请来的客人，机器的出现使他们变得越来越自信，也越来越随意。科技革命的推动，使物质成就日益显现，望着这满目打上了人的活动烙印的世界，人们似乎产生了能够成为这个星球的主人的错觉。

但随之而来的还有什么呢?在工具理性的驱使下人与人之间变得越来越疏离，休戚与共的生态环境也成了取得物质成就的工具与手段，世界变得缺乏温情。人们似乎已经忘了他们是作为客人来到这个世界上的，忘了他们身上的伟大责任。

?敬畏生命》正是这样一本能唤醒人们内心责任意识，点燃人们日益冷漠的内心的福音之书。施韦泽在书中是这样描述这种责任的：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物苦陷其中的无知。”

这是他在斯特拉斯堡布道时对敬畏生命进行第一次公开阐述中的一段话。他认为，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着他们。”所以只有人才能够敬畏生命，将自然律和道德律统一起来。他认为只有人能肩负起这种责任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他动物无法摆脱生命意志的自我分裂，因此无法敬畏生命，而人类可以通过提防三大诱惑将“作为自然能力的上帝，与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。”施韦泽认为这三大诱惑是：一、“你为什么自寻烦恼?这无济于事。”这是在当你想行善又感到无能为力时诱惑者发出的声音。二、“同情就是痛苦。”“谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。”三、“人不能这样生活。”这是指当人们体验了同情的痛苦之后会无法安心享受快乐，变得患得患失，变得敏感。施韦泽认为提防三大诱惑的方法是：首先，你对自己说，“互助和休戚与共是你的内在必然性。”你所做的一切能赋予你的生命予意义。随后，在共同体验了你周围的不幸之后，你应这样认识，“同甘共苦的能力是同时出现的。”如果目睹其他生命痛苦时麻木不仁，那你也会失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本没有权力说你要铁石心肠的生活，因为你内心神秘的声音会告诉你怎样才是真正幸福的生存。

我深深赞同作者关于“只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物深陷其中的无知”的观点，因为人是唯一具有理性的生命。理性决定了人之为人和人的道德价值。敬畏生命、保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高价值是可以成为一条普遍的立法原理的，人们遵循自己所制定的法则是意志自由的表现。因此，人们肩负起敬畏生命这一责任是一种出于尊重道德法则而产生的行为必然性。

此外，伦理学发展的历史是人类追求现实世界中和谐完满关系的历史。道德不应与人性和宇宙的自然法则相违背，而应建立在二者之上。敬畏生命伦理学对人们提出的道德要求正是这样一种建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性与自然法则的，利于实现人与现实世界和谐完满关系的哲学。

马克思按照人的发展状态将社会形态分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会和个人全面发展的社会。我认为，第三个阶段所说的个人全面发展的社会中的个人影视在心智、情感和道德上充分发展的个人，理应包含这种“像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志”的伦理理念。

读生命读后感篇2

生命——到底是怎样的呢?它令我琢磨不透，是暗淡的?是辉煌的?是无趣的?还是精彩的?谁也不知道自己的生命到底是怎样的一条路，直到我读了《生命生命》才真正体会到生命很可贵，我们不仅要珍惜生命，还要让有限的生命创造出无限的价值。

?生命生命》这篇课文主要讲述了飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳的几件小事，展现出生命的意义：生命虽然短暂，但是，我们却可以让有限的`生命体现出无限的价值。看那小飞蛾的“挣扎”，意味着生命面临着严重的威胁时的一种抗战，挣扎着的飞蛾让“我”分明感到：凡是生物，都有一种强烈的求生欲望，都极其珍惜自己的生命，小小的昆虫竟然如此，更何况是人呢?

这篇文章的作者——台湾作家杏林子，是关节损坏的人，她就像文中所写的那个小瓜苗一样顽强，她在疾病缠身，饱受痛苦折磨的情况下生活，真是不容易，可她还曾经获得过台湾十佳女青年奖呢!她虽然关节损坏了，但她非常爱惜生命，珍惜活着的每一天，我们和她比起来的话，真的是太挥霍了。

我们和杏林自比起来，我们可差远了!我在家里就像一个小皇帝，衣食无忧。早上起来，一伸手妈妈就帮我穿上衣服;晚上一躺下，妈妈就帮我盖好被子，有时还要耍耍小脾气。想到这儿的时候，往事便在我脑海中回荡……

记得有一次，快考试了，妈妈给我布置了一些课外练习，要睡觉的时候，已经九点多了，我就嚷嚷着明天起不来，感觉非常委屈。现在回想起来，我觉得自己简直是在虚度光阴，这样的生活又有什么意义呢?学习了这篇文章，我也下定决心，要好好学习，主动锻炼自己的能力，将来为祖国做贡献。这样我的生命才会有价值。

我下决心从现在开始，一定加倍爱惜生命，珍惜生命，要让自己活得更加光彩有力，更加有意义。

读生命读后感篇3

我读了《生命、生命》这篇文章，这篇文章主要内容是：作者杏林子通过三件事得出了一个结论：生命虽短暂，但我们可以在有限的生命里做出可以让自己的生命无限的价值，作者决定珍惜生命，不让生命白白地浪费，让自己活得更加光彩有力。

文章中提到的'三件事讲的是：第一件事讲的是作者写稿时，飞蛾骚扰了作者，作者捉住飞蛾，飞蛾用力挣扎，作者体会到生命要生存的欲望。第二件事是讲一粒香瓜子在砖缝生长，还发了瓜苗，在没阳光和泥土中顽强地生长，但它只活了几天，从中作者体会到生命是顽强的。第三件事讲的是作者用听诊器静听自己的心跳，感受到自己的生命。

通过这三件事我不禁联想到我之前发生过的一件事：一次，爸爸带我去市政府广场玩，爸爸看到了一只蜗牛，便拿过来问我要不要抓回家养，我不假思索地回答要带回家养，自从我们养了那只蜗牛，我们给蜗牛很多好东西吃，可它没有想一直待在我们这，只是想一个劲的逃出去。我这时才知道，生命是多么渴望自己。

读了《生命、生命》这篇文章，它让我体会到生命是渴望自由和生存下去的！

读生命读后感篇4

美国作家杰克·伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个悲壮的故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被同伴抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上，冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难的前行着。就在他身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼，他发现这匹狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样两个濒临死亡的两个生灵拖着垂死的`驱壳在荒原上互相猎取对方，为了活着回去，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血，最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

生命究竟是什么？没有人可以讲清楚，没有经历过生死抉择的人更是难以体会到，但是杰克用他粗犷豪放的感触让我们身临其境，感受到了生命的力量和坚韧。

这篇小说的主人公没有名字，与其说他同死亡和饥饿抗争，不如说是与恐惧抗争，从文章的字里行间蕴藏着生命的巨大能量，这能量让他活下去，不管你面对的是什么，哪怕是吞噬你的荒野，是吃掉你的野兽，还是饥饿、疲惫，生命都是帮助你战胜它。

热爱生命，简单的四个字却凝结着全部生命的感悟，就像小说开头题注上所写：万物之中唯此长存，活着并经历苦痛，能做到这一步便是胜利，即使这场赌博已不再金光灿灿，生命重在热爱的过程，因为结果都已注定，我们无法把握死神来临的时刻，但是我们还是能够热爱当下的美好！

读生命读后感篇5

今天读了一篇文叫“谈生命”的文章，是冰心奶奶写得，读完后深有感悟。在文章中，冰心奶奶将生命比作“一江春水”和“一棵小树”其中印象最深的还是“一棵小树”

“小树从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠身，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳而出，吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，受着大树的荫蔽，受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱出来，在烈日下挺立抬头!”

其实人还不是一样，从出生到少年到青年到壮年在到晚年，最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的生命都是平等的，结局都是一样的，只不过一生到头，每个人的收获都不一样，有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中，我觉得，那其实是一种“慢性自杀”，是自己折磨自己的一种方式，是自我消极的一种表现。

曾经读到过这样一句话：“与其沉浸在后悔当中，还不如趁现在发愤图强。”同时我也很欣赏文中的.一句话：“不是每一道江流都能流入大海，不流动的变成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。”“快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?其实人只要乐观一点，看待问题的角度多一点，心胸宽广一点，胸怀宽的一点，人与人之间的距离自然就近了，痛苦自然就笑了，要记住：“痛苦并不可怕，可怕的是你对待痛苦的态度。”

人生有痛苦，也有欢乐，欢乐与痛苦组成整个人生。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。

从现在起，不要在害怕痛苦，勇敢一点，面对着生命的挑战，哪怕是布满荆棘坎坷，艰难险阻，都要勇敢的迈过去，去实现生命的真正价值，让生命经过痛苦与磨难的洗礼后，显出光辉亮丽的本色!!

读生命读后感篇6

今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。

“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁......”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的`树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己......是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

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