没有事干，只能与电视作伴了。打开电视，映入我眼帘的便是《春节联欢晚会》。换了一台，还是这个。“唉!看样子只能看这个无聊的《春节联欢晚会》了。”正当我无所事事，漫不经心地看着电视的时候，两个熟悉的脸庞出现在了电视上。没错!正是我们熟知的相声演员:岳云鹏和孙越。这两个人搭配说相声，简直无敌。“……天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平，仄仄平……”看，我那躺在床上表弟听到他们说的相声，笑得刚喝进嘴的水都撒了一床!

这个节目，使我对接下来的节目冲满期待。果然，在接下来的一个小品吸引了我们一家人的无味的眼球——占位置。这个节目只要讲述了沈腾等几位家长在二年级一班为孩子占领“c位”的故事。经过了一场激烈的“斗争”，就在马上要分出结果的时候，二年级一班的班主任打电话给沈腾说，他的孩子已经上了三年级了。这些家长恍然大悟，不应该为孩子争夺这“无味的c位”，应该多花点时间在自己的孩子身上。“孩子，我去家陪你玩好不好?”“喂，老婆，我们的孩子是不是在二年级一班啊?”……最后，以一段温馨的问候结束。

在这个小品之后，还有唱歌，变魔术等精彩节目，我就不一一介绍了，说实话，这次的“偶然”，我真的是对《春节联欢晚会》有了新的认识，这不再是无聊的“问候”，而是精彩的表演，我们不仅可以放松心情，还可以从中学到许多人生哲理。

有关孝的观后感篇2

近日，以伊春林业工人与大山同悲欢、与共和国同成长为主题的大型生态文明题材电视剧《青山不墨》在央视一套黄金时间播出，剧中的一段话令人深思，发人深省：“这水有灵、山有灵、树有灵、人是灵中之灵，水走弯道、山走起伏，这树跟树得在一个林子里，它才能长高长直溜了。人哪，也是这样。

?青山不墨》以伊春林业战线马永顺、张子良、孙海军林区三代人英模事迹为主要素材，艺术再现了伊春林区创业、改革、转型发展的三部曲，描绘出“绿水青山永续利用”的多彩画卷。

?青山不墨》的播出，让我慢慢走进了那个时代，“渴饮雪、饥啃馍”，见证了林业工人在艰苦的环境下战风雪、斗严寒，为共和国建设、为保护生态做出的贡献，付出的艰苦努力，更为林区的发展打下了坚实基础。他们有担当，不求回报，用热血和生命谱写了一段段可歌可泣、波澜壮阔的动人事迹，在极其艰苦的环境下培育和锤炼出来马永顺精神、红松精神。在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，在这片黑土地上谱写多姿多彩的人生乐章，他们是时代的先锋、是发展的基石、是振兴东北老工业基地的最美劳动者。

作为一名林场职工，我一定牢记嘱托接力奋进，绿色崛起勇毅前行，让英模精神在我们这一代人身上发扬光大，让老林区焕发青春活力，为新林区的发展改革贡献出自己的全部智慧和力量。同时，也要教导我的孩子继承和弘扬老一辈艰苦奋斗的精神，让马永顺精神、红松精神在林区新一代青年人身上发扬光大，以林业英雄为榜样，在精神上勇于担当、积极进取，在工作中踏实肯干、吃苦耐劳，不断磨砺自身，更好地守护好绿水青山，为实现天更蓝、山更绿、水更清，生态环境更美好作出新的更大的贡献。

有关孝的观后感篇3

?牛奶可乐经济学》这本书的书名就透出一股子亲切感。作者罗伯特弗兰克是康奈尔大学的经济学教授，他在教学中发现很多学生在学习经济学的过程中往往倒在冰冷的公式与枯燥的图表上，于是他想到了一个小妙招：让学生们寻找生活中的一些实例并与课堂上的经济学理论相结合，写出一个小论文作为作业。被此书编辑选为中文书名的牛奶可乐(此书原书名为the economic naturalist & microeconomics and behaviors)就是一个很有意思的实例：为什么牛奶装在方盒子里卖可乐却装在圆瓶子里卖?

想到这个例子的学生认为其中的原因应该与节省成本有关，方形盒子相对于圆形盒子来说更能节省货架的空间。可乐与牛奶的不同之处在于，可乐一般放在开放货架上，而牛奶一般放置在冷柜里，显然存储在冷柜里成本更高，因而牛奶盒子更喜欢采用方盒以节省空间，而开放货架成本低廉很多，此时比较趁手的圆形瓶子更加受到消费者青睐，因而圆瓶子更为妥帖。

方瓶子还是圆瓶子?这真是个特别小的问题，但却蕴含着朴素的经济学原理。精明商家的主动策略和消费者的无意识行为相互影响形成了最终的结果。书中这样的例子很多：为什么易拉罐不设计成矮胖而是高瘦?这是因为人的眼睛存在横竖错觉，相同长度的横条和竖条看起来竖条更长，因而人会认为高瘦的易拉罐容量更大。

为什么女装的扣子在左边而男装的扣子在右边?这是因为在历史上比较昂贵的女性服装都是由仆人为女主人穿上的，为了方便仆人所以扣子在左边，而这一特征作为高档女装的代表一路沿袭下来。

这些弗兰克教授精心收集的学生作业，十分鲜活地展现了一个个具体经济状况的微观形貌。这也可以给予我们一些启发，即在学习一些较为抽象的知识的过程中，选择一些实例进行深入的理解会对完全掌握这一知识大有裨益。比如我在进行一些仪器的学习过程中，在理论学习部分总是感觉有所欠缺，读后感。而在实际自己上手操作了仪器之后才觉得完全掌握。陆游有一首诗写得好：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。而事实上不止如此，弗兰克教授的总结是实践中的例子比较适应人们用故事来记住一件事的思维模式，而在掌握了整个知识的大脑会反过来加大对理论知识的理解以达到更为深层次的领悟。

此外，我觉得《牛奶可乐经济学》中提到的小的经济学原理也可以在平常实验研究的管理方面帮助我们。比如我所在的实验室里有很多的手套箱用来做一些不适合在空气环境里做的实验。按理说，手套箱内的空间应该是更为珍惜的，但是在我的观察中并不是很多药品都是用更为节省空间的方瓶子装。如果以后有专门针对手套箱的药品，可能才都会设计成圆形的瓶子吧。

读完全书，我为书中搜集素材的学生们的强大的洞察力惊叹，更为工业社会里复杂而细密的商业细节赞叹，他们好像一个个毛细血管，组成了复杂而精确的血液循环系统。而更让人惊叹的是，这么复杂的系统却始终如一地遵守着几个朴素的经济学理论。我觉得，可以多读这样接地气的经济学乃至更多学科的著作，对更为全面认识陌生的领域、事物都有很大的好处。

有关孝的观后感篇4

神舟十四号航天飞船成功发射成功以后，航天人为了祖国航天事业奉献和牺牲的精神激励起我的民族自豪感。航天人不断刷新着中国航天记录，展现了中国航天科技的新高度，我再一次为中国科技的力量而感到自豪。

在“赴九天，探苍穹”的征程中，一代代中国人前仆后继做出突出贡献，时代之河川流不息，每一代青年都有自己的机遇，而我们作为新时代的青年更要学习航天人这种特别能吃苦、特别能攻关、特别能奉献的精神，勇担使命，不负韶华！在此，我期待着航天员的平安凯旋，向中国航天英雄致敬！

有关孝的观后感篇5

今天，我们观看了《榜样6》节目。《榜样6》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例，一桩桩、一件件，发人深省，令人震撼，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，他们在自己平凡的工作岗位上，却做出了不平凡事情。其中有我区“七一勋章”获得者廷·巴特尔同志，他探索“蹄腿理论”，引导牧民“减羊增牛”，带头开展“围栏轮牧”。他让牧民脱贫，让草原变绿。

见贤思齐，观看了榜样们的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的'环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀，这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己。

作为一名教师，我要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力，在今后的工作中做到履职尽责、坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬榜样们优秀的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。

有关孝的观后感篇6

今天晚上我观看了《榜样6》，榜样的身上有动人的故事、质朴的美。做为我们广大党员干部要追寻“榜样之光”，奋力追逐榜样之光，在新的征程上贡献智慧与力量。追寻“榜样之光”，点燃为民服务的“务实引擎”。为民服务是广大党员干部的初心与使命。从引导牧民“减羊增牛”的廷·巴特尔到团结带领岛上群众兴建家园的海南省三沙市七连屿党工委，再到解决王坝村缺水问题的“当代愚公”黄大发，他们深入为民实践，用真挚之心和务实之行绘就“初心图”。

党员干部要主动对标榜样之“美”，为群众服务不能“坐着等”“慢着做”，而要见行动、有效率，要主动去做、马上就干，以起而行之的姿态为民办实事，以奉献自我、造福人民的热忱与信仰干好为民事业，坚持用真心真情真行践行初心使命，在为民路上“不变向”“不掉线”。

有关孝的观后感篇7

?九兰》以十三陵水库建设者梅月兰祖孙三代人的家庭故事为脉络，通过三代人的思想观念碰撞，引发了我们对“初心”的思考。探寻十三陵水库建设者的初心，是战胜自然灾害，让人民有水喝；是改变穷苦现状，建设新中国；是让人民幸福，让国家富强。而我们身为中国新一代建设者，成长于中国社会重要转型期和东西方文化碰撞期，在这样的新时代背景下，我们更要始终牢记为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心使命，更要传承红色血脉、学思践悟、笃行实干。

一代人有一代人的使命。生逢盛世，更要不忘初心，传承发扬“九兰”精神，承担起兰台人为国守史、为党管档、为民服务的历史责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献一份力量。我也相信新时代一定会孕育更多像《九兰》这样传播正能量、弘扬主旋律的优秀作品。

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