不少人在读完一本书后会写读后感，因为这样可以更深入地思考书中的主题和观点，对于提升自己的思想认知来说，流水账似的读后感只是一种表面的记录，缺乏深入的分析和思考，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的优秀的读后感范文精选7篇，供大家参考。
优秀的读后感范文篇1
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷腐败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒!
施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小，我一个人不敢走夜路，我自知不如，他们为理想百折不挠，勇往直前，忘我的精神值得我们敬佩，值得我们传颂，我遇到困难容易灰心丧气，无地自容……
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉!
优秀的读后感范文篇2
读了《西游记》这部著作以后，我受益匪浅，从中我明白了什么是坚持，什么是无畏。
从刚开始的“猴王出世”到后来的“取得真经”，他们师徒四人足足经历了九九八十一难，在这九九八十一难中，他们毫不退缩，毫不放弃，一路坚挺西天，最终取得真经。在这条通往成功的路上，他们受伤过，分歧过，奋斗过，怀疑过，但是他们心中对成功不懈追求的信念，使得他们走向成功。
每一个失败过的人，他们不应放弃，而应当把失败化为走向成功的垫脚石，无畏地向成功走去。他们正是如此，坚持、努力、无畏、平静、目标，这是走向成功的核心态度。当你具备了这几点后，成功就不远了！
虽然在《三打白骨精》中他们产生了分歧，但是他们懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是为了个人进取，只会孤掌难鸣。所以，更需要团结的力量，团结可以使阻挡成功的一切，变为助力走向成功的一切！
一个渴望成功的人，成功也会渴望他。只有对成功的渴望，一切困难都会无法阻挡。有位名人说过：“当你在追求成功的路上，感觉到快死的时候，那就意味着你离成功不远了。”
一路的挫折，一路的奋斗；一路的艰辛，一路的收获。唐僧一路向前，虽然有时不明事实，但是善良却陪伴他走向了成功。他的善良，铸就了他一生的辉煌。孙悟空的坚持，他的那种无畏，使他得到了“斗战胜佛”的美称。猪八戒虽然懒惰，但他是四人中最憨厚、聪明的。 沙僧是四人中最老实、朴实的人，他一路勤劳从师，是路上唯一没有被师父骂过的人。当这四人真正团结起来时，他们的精神也巧妙融合的时候，一路上的挫折对他们来说真是易如反掌！
只要在追求成功的'路上，无畏地向目标奋斗时，即使失败了，也应是幸福的。为我们曾经的努力而感到幸福，至少我们用汗水证明了我们的努力，相信你会收获更多，不以“失败乃成功之母”去当自己失败的理由，之所以失败，是因为我们没有坚持到最后，不为自己的失败找任何理由！
同学们，学会坚持，我们就会在失败中的坚持中，享受到超越成功的喜悦，更会感受到内心满满的充实与幸福。
优秀的读后感范文篇3
一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上的《西游记》，爱不释手，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
?西游记》以唐僧取经的故事为线索，原著一共一百回。这是一部神话小说，这本书主要讲了唐僧去西天取经，先后分别收了三个徒弟和一匹白龙马。这一路上，他们求取芭蕉扇、翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙的故事。
书中有四个主人公，分别是：爱打抱不平的孙悟空；好吃懒做的猪八戒；济世为怀的唐僧；生性豁达的沙僧。其中，我最喜欢的就是孙悟空了！这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，而且对他师父非常忠诚，对兄弟也很义气！一路上，降妖全靠他，他敢作敢当，也十分机灵可爱。他一心为他人着想，却不求回报，我也要学习孙悟空这种优良的品质！
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我感受到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，同时，我也明白了一个道理：我应该像故事中的师徒四人一样，要持之以恒，不能半途而废，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针。”执着的向着自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中那属于自己的“真经”！
优秀的读后感范文篇4
这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。 艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。
是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。
诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢？中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”（艾青《礁石》）。
诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。 我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。
艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美！ 我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物； 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
优秀的读后感范文篇5
“在家靠父母，出门靠朋友”。没错，友谊和亲情这两样宝藏是我们生命中不可或缺的东西。《天蓝色的彼岸》就让我更加懂得了它们的珍贵。
这本书主要讲述了年仅8岁的小男孩儿哈里，因为一场意外的车祸而死去。他死后，发现自己来到了天堂，正准备通往“天蓝色的彼岸”。可是，他不能去，因为他还有重要的事情没完成……他先回了学校，但学校里的情况却让他有些闷闷不乐——一切并没有因他的离去而改变。反而，他生前最好的朋友竟和他的敌人杰菲成了好朋友！也许，他们通过哈里的死学会了珍惜友谊吧！而其他人的生活也没有因此而受到影响。正如书中那句话：“你不存在了，但生活还在”。接着，他来到了家中，发现家人都很想念他，他去跟雅丹道了歉，也跟父母道了别，便启程去往天蓝色的彼岸。
含泪读完这本书，我知道了什么是“友谊无价”，什么是“亲情无价”。很多时候，我们把笑脸都给了别人，而对自己最亲爱的家人、闺蜜，有时甚至恶语相向、彼此伤害。就像许多大人，把自己的耐心和笑脸全都放在了工作上，可回到家却把一肚子的牢骚统统丢给对自己无微不至的家人。可当我们有一天真的不在了，我们再后悔又有什么用呢？我们还能像哈里那样回到人间去给自己愧对的人道歉吗？
生命就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味的。与亲人在一起的那一段段时光，宛如潺潺的小溪，或涓涓细流，或波澜起伏，但当那一条条溪流，汇聚成一片碧波荡漾、清澈见底的湖泊，你便会发现竟是如此的美妙。
所以，千万不要等到失去了，才懂得珍惜！
优秀的读后感范文篇6
鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育，却好吃懒惰，导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。
孔乙己为了显示自我是读书人，便时刻不忘地提起那些“之乎者也”之词，让人们感到十分厌倦。可是，他那“又脏又破”的衣衫，又不得不让读者们对他产生同情。孔乙己从“窃书”，到最终被人打断腿，让我感到了一丝怜惜。然而，一个游手好闲，落魄不堪的“君子”，竟然会冒着生命危险来“窃书”，此事让我既惊讶，又敬佩。我在他身上看到了好学的精神。然则，当人们取笑他“捞不到秀才时”，我便深深地体会到了孔乙己作为一名书生却无法得到社会和同胞认可的无奈和悲伤。
即使他变得多么卑不足道，分文不值，他也要估计自我的脸面，依然坚持着自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的态度来应对世人，这让我感到无比的悲哀，这也偏偏体现出了人性的弱点，在孔乙己生活的年代里，不是每一个人都能够掌控自我命运的。虽然孔乙己有本事，可是因为缺乏勤勉和毅力，才造成他一无所有的杯具。
我们生活的现代社会，比孔乙己生活的那个年代条件好多了，我们完全能够经过自我的努力去获取财富及追求幸福生活。可是，在现代社会中，却有许多靠着父母的溺爱，家境优势而生活的`人，这些人大多数都会选择懒惰，工作时常拈轻怕重，挑肥拣瘦。也就是这种人，最终必将会落到像孔乙己的下场。
在现实生活中，同样会有很多像孔乙己这样矛盾的人，虽然有学历，可是找不到谋生手段的人，相反，也有许多没有学历，照样能够致富的人。比如，麦当劳现任总裁是查理·贝尔，因为家境贫困，15岁便辍学，来到一家麦当劳餐厅做清洁工。他的勤奋好学被老板看赏，很快就被公司提拔去培训，实习。磨炼几年后的贝尔，仅仅19岁的他，成为麦当劳澳大利亚店的经理。之后，他更加努力不懈地工作，最终成为麦当劳公司的总裁、首席执行官。他的故事告诉我们：仅有努力了才能看到期望，而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能够像贝尔一样努力，他的前程必定是远大的。可惜，孔乙己只做到了贝尔的一半，只好学但不勤奋。我领悟到了仅有好学和勤奋两者并存才能有成功的到来。
鲁迅先生笔下的《孔乙己》同时也反映出了人性黑暗的一面，人们对事态的淡漠造成了社会的残酷，最终我们最终不得不向现实低头。鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠，被社会抛弃的标志性人物，这让我们明白了，社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省自我，当自我放弃一个机会时，有多少人为了这个机会而付出惨痛的代价，当我们偷懒时，有多少人在外面呕心沥血地工作。如果，就因为我们的”懒”，而像孔乙己放弃自我的梦想，放弃谋生的机会，那我们永远都不会看到期望的到来，也将会逐渐地毁掉自我。
优秀的读后感范文篇7
法布尔用他一生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
?昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。我从小因为不喜欢昆虫，所以平时很少细心观察小动物的世界。是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛成果。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的科普书。
这本书为我们提供了更珍贵的启示，让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
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