意象在文学作品中并不少见，它通常蕴含着难以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中，犬吠声为线索，贯穿全文，通过这声声犬吠，我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村，领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上，我拉长目光远眺故乡，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦，以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫，正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后，在异乡的黄昏中，故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象，象征了作者日思夜想的故乡，寄托了作者对故乡无限的思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。

意象其实并没有多么高深玄奥，它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书，一座儿时的窄桥，一盏陪伴许久的台灯，但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪，可以通过意象得以宣泄。

其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶，也能蕴含着毁灭与新生！我们的生活并不缺乏诗意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是诗与远方，多么令人向往，洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户，每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行！

远方的作文600字篇2

最近很流行一个词---“丧”。朋友圈里灰白的头像与背景墙，签名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘们的一桌开始黑白灰，脸上也带着丝颓废。愁容满面，好像每个人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。

学习的繁重，生活的琐事，家长的指责……重重压迫下的我们不得已屈从于生活。在没有动力的时候，就自然而然的被带入“丧”的潮流。

高晓松的《184天监狱实录》中有一句话，“生活不止眼前的苟且”，还有诗和远方。我们生活在这个世界上，不如意的事十有八九。在对待生活的时候，我们要用积极阳光的态度，与此同时，也要向前看。去探索生活的诗意，去探索远方的田野。去远望人间的肆意洒脱。

我们要学会踏着地上的泥泞，去向着云端舞蹈，要脚踏实地，逢山开路，遇水搭桥。苦苦跋涉，却不沉沦。，心念梦想，最终到梦想的云端舞蹈。

李荣浩有首歌，唱的是：“如果能重来我要选李白。”人们仰慕李白，是欣赏他的洒脱，他不顾一切的活出的神仙状态。可是，当人生在世不称意时，陶渊明、苏轼的应对心态更值得学习。他们用“自嘲”化解“无存”，用“豁达”面对“人生”，用高雅的娱乐方式去发泄内心的痛苦，而不是用q式精神胜利法，去逃避问题，那是不成熟的。

如上：“丧”也是不成熟的，这种行为并不帅，真正的帅气是对困难毫不害怕，对挫折毫不退缩，那样勇敢的光芒才是帅气的。

不局限于生活的苟且，年轻有活力的我们有这美好的追求，诗意的生活牵引这我们走向远方，逐渐成熟的我们不仅脚踏大地，还眺望着璀璨的星空，希望我们都能够不止步于眼前，因为永远生活在黑暗中的人见不到光明，而永远止步于方寸之地的人解读不了人间。

远方的作文600字篇3

小鸟展翅，飞于蓝天之中，它何尝不想走向远方。

长路漫漫，远方，是我们理想的彼岸。在走向远方的途中，我们不知会遇到些什么，路上必会充满考验，充满荆棘。“无志人常立志，有志人立长志。”我们不乏聪明的头脑，少的是坚毅的心志；不乏一时的热忱，少的是持久的.坚持；不乏完美的计划，少的是把计划执行到底的毅力……

曾经，我曾读过这样一个故事：1832年，林肯失业了，他下定决心要当政治家。可是竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎么样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

“失败是成功之母”。走向远方的路上也许会跌倒，也许会挫伤，但心里必须有一颗顽强有毅力的一颗心，不能受到一点挫折便一蹶不振。对于我来说，这一点我深有感触，刚来到实外时，我还没有从小学角色转换到初中角色，纪律、内务、成绩方面都有影响，成绩逐渐下滑，老师也多次批评，那段时间我也感到很痛苦，很有挫折感。经过老师和家长的教诲和引导下，我逐渐调整了自己，增强了自律性，明白了学习的重要性，成绩也开始突飞猛进，老师对我也不断地点赞。

这充分说明了只要我们坚持到底，有着坚韧的毅力，执着的追求自己的理想，我们就会到达远方，到达我们理想的彼岸，拥有属于我们自己的一片蓝天！“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不要对充满坎坷的道路有所惧怕，我们要相信自己。

让我们怀揣梦想，怀揣希望，怀揣一个毅力的心，走出祖国，走出世界，走向远方！

远方的作文600字篇4

“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”我爱汪国真写的这句话。因为它启示我：为了追求目标，要迎难而上。

而我小升初的奋斗之路何尝不是这样？

在小学期间，考取省城的中学已是一股热潮，出于我对省城的向往，再加上父母对我的支持，我加入了奥数培训班。

在培训班里，每天应对的是茫茫的题海，老师的教学方式很独特。她只是让我们独立思考，并不是滔滔不绝的讲课。但面对如此困难繁杂的数学题，我有些畏缩，不愿多花时间以解决难题。

我便越来越没兴趣，直到有一天，我向妈妈诉说了心中的苦闷。她并没做出过多反应，只是对我说道：“孩子，如果你想追求到你的目标，就要付出代价，刻苦努力。”我自然没得话说，只是默默低下了头。

在以后的.学习里，我会常常请教同学、老师，他们也便细心地帮助我。就这样，我做题的速度越来越快，不怕难题困扰，好的学习习惯也使我的成绩一跃而上。学校老师也更关注我，予我多以表扬。我很开心，因为我的付出得到了回报。

小升初选拔的前一个月，我来到了省城。在这，更是高手如云，在此繁华的大都市里，怎不会出高人呢？于是我便向着这些优秀的同学看齐，虚心向他们请教，找到更好的方法提高自己。

一晃眼，小升初选拔就到来了。走进那人山人海的大厅，我并没有感到紧张，这是小升初关键的一次选拔，要做好，必须得沉着，认真，仔细。我饱含自信地完成了这些测验。

直到两个月后，录取通知下发，我考上了自己梦寐以求的中学。

如今，我已是初二的中学生了。我不远千里离开故乡，来到省城念书。正如那段所说“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

远方的作文600字篇5

人是一个悲剧。

——曹文轩

列车远行，车上的人向外望，说不清是离去还是归来。人们潮一样涌向远方，独留一把椅子在守望，候车室空了又满。有谁真的到了目的地？

他们拥有的是前方，抑或不止前方。曹文轩在《前方》一文中写，远方引诱着人们，不断向前，终于无法止步。村上春树写卡夫卡15岁时离家弃父寻母，在空荡黑暗的街上，不知所措。他从都市到山林，从旅店到图书馆，行色匆匆。他感到迷茫而踌躇，却不得不抹黑向前，如同不知道路线的旅客。书中那个叫“乌鸦”的男孩，实际上扮演了他的“本心”，每每在章节的开头给一两句忠告。当卡夫卡走完一程回到家门口，亦见识了世界是何等凶顽但是何等美好。但他的.归来不会成为终点，“肉体”终将再次启程，但感谢叫“乌鸦”的男孩，他栓住了卡夫卡的心。

于是行走的是肉体，不走的是灵魂。肉体在前方，灵魂在原地固守。于是肉体出走，归来，灵魂只是看着。

“我一次次离开，但我对那种在飞机上，看到土地就热泪盈眶的感觉，永远不会忘。”冯骥才如此爱天津，却也不得不离去，他护着“中国文化的箱底儿”，几乎走遍了每一个城市。可即使是对中国古文化的热爱，也无法改变他只是“过客”的事实，他不愿看到中国被抽成“空架子”，写《俗世奇人》，成立保护文化基金会，却终究只能匆匆而过。写《俗世奇人》到末尾，只是说“至此停笔，以后若再写，算我无能。”

冯骥才路过一个个城市，一个行走的人保护不行走的文化。也只有文化，不变的伫立，任风雨。古城还在，钟楼还在，静立看着风云变化。也如巴黎之于兰波，兰波只是过客，可他的诗，却终究成了候车室的椅子，长久地站里。

肉体行走，人生的经历会行走，嘈杂纷乱，唯有灵魂、文史、古老的遗迹，在纷乱的背后默默注视。深厚的积淀让它们如此，它们也甘愿如此。

人向前方而不达，是以为悲剧。只是，人以前方为前途，那把椅子只将前方尽收眼底，不发一言，看行人打马而过。

远方的作文600字篇6

生活中，我们要多多注视前方的目标，而不是不去看目标，努力完成目标，虽然完成了目标，但同时又浪费了许多宝贵的时间，如果多注视前方的目标，再完成它，那么我相信你一定会很快的完成目标的`。

小学时的一次暑假，我们全家决定一起去爬山，山很高，来到山脚下时，爸爸要跟我比赛看谁先到山顶上，我听了以后，很高兴的一口答应了，于是妈妈当裁判，“预备，开始！”妈妈一说完，我和爸爸便飞快的上了山，山好陡，台阶也好窄，我一步一步小心翼翼的往山上走，还不时低头看脚下的台阶，生怕被台阶绊倒，最后终于到了山顶，一抬头便一眼看到爸爸正坐在亭里休息，我并不在意，心想：爸爸是大人，当然比我快。

下山时，妈妈问我赢了没，我听后便摇头，说：“爸爸是大人，他一定会赢的。”妈妈笑了笑，便跟我讲了一个故事：

父亲和儿子走在雪地里，看到远处有一棵大树，就对儿子说：“我们来比赛，谁在雪地上跑出的线最直。”儿子听了就很小心地走，不断注意自己的双脚，把一只脚慢慢放到另一只脚前面。

好不容易走到大树旁，看到父亲已经先到，他并不觉得意外，但父亲走的路比较直，却令他吃惊。父亲说：“只要眼睛始终不离开大树，就能走成一条直线。”

听了这个故事，我很受启发，特别是那位父亲的话。

过了不久，我便提议去爬山，这次我向父亲挑战，在爬山的一路上，我注视着山顶，很快的我爬到山顶，虽然最后我和爸爸是同时到达的，但我很开心。这次我能这么快到达顶峰，是因为我把山顶当成我要到达的目标。一路上不停地注视着目标，向目标前进。

在生活中，有许许多多的目标要完成，我们只有多注视前方的目标，并努力地完成目标，才能很快的完成更多的目标。

远方的作文600字篇7

你给了那么多人希望，自己却最后走入了绝望。

——题记

初识三毛，是通过《撒哈拉沙漠的故事》这本书。居然有人，在沙漠之中活的如此精彩。看完整本书之后才看封面的作者简介，原来荷西先生，于六年后和朋友游玩时死在了他最深爱的大海怀里。对这个女子的欣赏中，不觉多了几分怜悯，多了几分心疼。

了解三毛，是通过《雨季不再来》这本书。当看到老师以为三毛在数学考试作弊时在三毛脸上用毛笔画两个黑圈然后顶着一面牌子绕操场跑圈，再第二天去上课时晕倒在教室时导致后来三毛的休学就这么被三毛的文字无痛无痒的带过时，对这个女子虽有心疼，但更多的，却是敬佩。尽管年少被老师如此伤害，却仍然热爱这个职业，尊敬从事这个职业的人。这是怎样的一种品质？

深爱三毛，是通过《亲爱的三毛》这本书。她对学生说：“如果天下诸神，都背着人行走，那就不必创造我们的手和足了。”她对绝望的妇女说：“如果自杀可以解决问题，那世界上没有活人。”她对正在服刑之人说：“还有爱，一定要好好坚持。”她爱每一个人，每一个人的来信她都真诚并且慷慨的提出问题所在与解决方法，就算病着，累着，也一直再给人们希望。

就是这样一个人，这样一个一直再给别人希望的人，自己却走入了绝望。91年一月四日，三毛于医院自杀。像白落梅说的，多希望是一场误会，待诠释清楚，生命还可以重来。有多少三毛的浪花，听着收音机的'报道，孤独的哭泣到天亮，或枯坐到清晨。

究竟是为了什么，才有这样凄凉的夜？是三毛在书中教人的爱“仁”，是三毛在书中给人的乐观，是三毛在书中传递的希望……耳畔仿佛又传来波西米亚女子的歌声，似一声轻微低沉的西藏长号角由远处云端中飘过来。“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪到天涯……”

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