在教学的实践中，广大教师对教育的机能都有不同程度的表现，我们在观摩优秀教师的课堂教学时，会发现他们都非常善于把握学生的思想脉搏，恰如其分地把握教育的时机和分寸，方式方法灵活自如，语言通俗、生动，分析精辟入理，富于说服力、吸引力和感染力，充分显示出一名政治教师的聪明才智，即高度的教育技巧。但与此同时，一部分教师由于对教育技巧的含义、表现及其培养途径等缺乏了解，在实际工作中只对提高自己的理论、知识水平比较重视，而对培养自己的教育、教学才能则往往重视不够，认为只要自己有了：“一杯水”，就一定能给学生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧灵活和才能，没有把握学生思想脉搏、把教师的主导作用与学生为主体地有机结合起来，学生则连“半滴水”都得不到。另一部分教师在目前的观念常常把教育的技巧理解为是管理学生，维持秩序的一种应急手段。这些误解，往往影响着广大教师特别是青年教师培养自己教育的智慧才能的自觉性，妨碍了他们教学水平的提高。

教育机智，即是教师的观察能力、思维能力、应变能力、组织能力和表达能力等多种能力的独特结合和综合表现。技巧有效地发现和处理各种教育、教学中的问题。具体表现有如下几个方面：

一、善于发现问题，增强思想政治课教学的针对性。

近年来，“思想政治课”的教材有所变革。如：在初中阶段，原来初二年主要是上“社会发展简史”，而现在是上有关的法律知识，对于这种不同教材，就有不同的要求，要对症下药，才会有的放矢。如果缺乏针对性，就好比射箭没找到靶子，治病没找到病因。只能陷于枯燥无味的空洞说教，有的甚至在朗读教材。如果善于发现问题，并能迅速准确地抓住问题的本质和妥善进行有针对性的教育，这非易得之。所以它要求教师要具有敏锐的观察力，分析力和判断力。

二、善于因势利导、创造性地贯彻理论联系实际的方针。

改进思想政治课的教学，关键是要理论联系实际、善于因势利导、创造性地引导学生运用正确的立场、观点和方法去观察社会、理解人生，解决周围各种思想认识问题，从而解开学生思想上的“疙瘩”，因势利导地对其进行教育，更需要教师有高度的教育技巧和智慧。

三、善于随机应变、灵活机智地处置各种突发问题。

对于课堂上突然出现的问题，这是常见的事，不足为奇。但要能及时地作出正确的反应，机智果断地给以恰如其分地处理，不仅可以使教学收到意想不到的效果，而且表现出教师在巧妙处理问题的聪明才智，还会使学生亲身感受到政治课教学所独具的魅力，从而增强学生对该科学习的兴趣和积极性。

四、善于把握教育分寸、循循善诱、引导得法。

思想教育的心得体会篇2

以前看过魏书生老师的书，这次有幸听了魏老师报告，很精彩。魏书生能有今天卓著的成就，决不是因为机遇与巧合，而靠的是他自强不息的精神，靠的是他教学中的睿智，靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会：

一、养成少说多于做的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的'，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

二、科学管理班级工作

魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量！”他做班主任，凡是和同学们商量，没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪，没有一条是他定的，都是全班开会，然后同学们讨论，最后全体通过，就定下了。联想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可为什么他们凡是还都来问我：“老师，这件事该怎么做？那件事该怎么做？”当他们问我的时候，还搞得我心情烦躁，心想呀，你是班长，是班干部，怎么大大小小的事情都来问我呢？今天我从魏老师这里学了一召。在今后的班级管理中把权力还给学生，通过科学的管理，达到“人人有事干；事事有人干；时时有事干”的效果。

三、用平常之心追求卓越

魏书生身兼数职，却轻松自如，用他自己的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。”松、静、匀、乐这四个字说的太好了，给我的教师之路指明了方向。

魏书生老师用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏老师身上找到适合自己的育人策略，让自已的工作、生活相得益彰，健康快乐的过好每一天。

思想教育的心得体会篇3

“书读好、读好书、好读书。”这是一位师范班主任给予我的读书赠言，它不断地激励我在人生的每一个阶段都要不停地读书、不断地来充实自己。走上教书的工作岗位，一直与班主任工作打交道，自身除了拥有一些班级管理的实战经验外，也不得不向书本学习先进的班级管理等艺术方法，来提升班主任的业务能力。近期正在阅读《魏书生教育教学艺术》一书。

读了魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。

魏书生的语言，一如他的为人，朴实无华。对环境的知足常乐、随遇而安，对自我的把握机遇、不断完善，对工作的以微为巨、一事百法……没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，用唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，”一分钟竞赛”等方法，帮助学生行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

魏书生是一个教育改革家，工作务实高效吸引了整个教育界的目光；他一靠民主、二靠科学，”千方百计使学生成为学习的主人”和”从管理的角度组织教学，减少无效劳动”的.思想、方法，极具前瞻性和可操作性，引领当今所倡导的新课程改革。在”兼职多、会议多、访客多、信件多、稿债多”的情况下，始终敢于、始终能够坚持在教育教学第一线的事实，检验并证明了魏书生教育教学思想方法的生命力。他所具有的理论家的思考、实干家的行动，不浮躁、不虚功，对今天浮躁喧嚣的教育界来说，是一支冷静剂，也是一个有为教师所必需的功力与定力。魏书生做的是踏踏实实的事。

作为教师，能够从魏书生身上习得一个”实”字，定会受益良多，至少，不会只是教书匠；至少，不会愧为人师。

思想教育的心得体会篇4

经过思想政治教育的学习，使我对自己有了更深刻的认识。作为教师，要深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，着力转变不适应和不符合科学发展观的教学理念，进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性；就是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，继续坚定不移地把改革创新精神贯彻到教学工作的各个环节，创建充满活力、富有激情、学习气氛浓烈的有利于学身心发展的教学环境；就是要坚持高起点、高标准、严要求，发挥示范和导向作用，真正当好学习实践活动的排头兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推动科学发展的强大合力。

一、要不断学习政治理论和新的教学理念。

要随时掌握最新的教育理论和教学理念，时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题，一定要把握好科学发展观这条正确的理念，不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。对于学的教育我们要因势利导，因材施教，无论是优等还是中等还是后进我们要一视同仁，不能有所偏颇，只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中，才能发挥班级乃至学校的整体力量，才能有长期的发展。我们的教育应当是“创造一种适合每一个学的教育，而不是选择适合教育的学”。

二、树立以学为本的教育教学理念，“一切为了学，为了一切学，为了学一切”

科学发展观“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。在追求素质教育的时代我们要充分本着“一切为了学，为了一切学，为了学一切”的教育理念，在教学工作中要关心学，无论是学习上还是活中，充分尊重学的思想和学习方法。我们还要深入到学中去，去了解学的想法和做法。不能一味按照教师自己的意愿来控制学的一切行为。教师应该最为知识的传授者和引导着，学才是学习的主人，要充分发挥学主观能动性，调动学的学习积极性。这样才能让学热爱学习，从学习中找到乐趣。教师应该是导演的角色，学是演员，只有演员入戏才能把戏演好。学习就是如此，只有让学动起来，才能摒弃其他的坏习惯，把精力投入到学习中去。

三、要不断的学习和提高自己

学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

四、教育发展，德育先行

学的一言一行都反映了学的心理特征。教书育人的我们要教会学学习，更要教会学怎样做人。他们最终要走向社会，要为社会主义现代化建设出力，思想是最主要的因素。我们要加强知识中渗透德育，要努力成为教学与德育并举的多功能型教师。德育需要教师不断的总结经验，不断地探索，还要不断地创新，只有这样才能成为学心目中的成功的教师。才能成为创新型教师。五、要为人师表，以身作则

教师在学心目中占有很大的'位置，教师的一言一行都在潜移默化的影响着学，一个有良好师德的教师应站在学和家长的立场及处境思考问题，把学和家长的意愿与发展需要摆在第一位。良好的师德在学和家长心中都是受到十分的钦佩和尊敬的。每个家长都希望孩子在良好的教育环境下接受教育，我们教师要提高自身的师德修养。教师还要有奉献精神，要发扬吃苦在前，享受在后的精神。教师这一职业只要有无私的奉献精神，那么你就成功了一半。把科学发展观和奉献精神结合在一起，那么就是一个成功的、高尚的、受人尊敬的教师。总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展。

思想教育的心得体会篇5

一、具有神圣的、大公无私的奉献精神

陶行知先生的一生献给了中国的教育改革，“捧着一颗心来，不带半根草去，”这正是先生一生的写照。陶先生为了“要使全中国人民都受到教育”，他毅然脱下西装革履，抛弃极其优越的大学教授的职业，穿上布衣草鞋，奔赴乡村，深入基层为中国最底层的劳动人民从事着他最神圣的教育事业。他的奉献精神为现在我们教师投身教育事业提供了一种巨大的精神动力，激励着一代代热血青年为实现陶先生的未竟目标而不断奋斗。

爱就意味着奉献。从古到今，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。从物质财富上看，教师是清贫的，但在精神上，他们却是富有的。作为一名教师，如果没有崇高的职业道德，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养现代社会需要的人才、造就人才的重任的。在知识大爆发的时代里，我们尤其要向陶行知先生学习，以一种奉献的精神提升自身的职业道德。

二、千教万教教人求真，千学万学学做真人

“真人”是陶行知先生最根本的育人目标，他告诉我们：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想体系中，指自立立人、求真实干、忘我为公、一心向农，为民服务，为民谋福利的有用之人。

陶先生用一个“真”字廓清了几千年来中国封建教育中存在虚假伪善的尘垢，陶行知先生指明了现代教育最重要最本质的属性。我们作为现代教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，指导学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，必须从教师自身做起，教师要以真教人、以真待人、以真做人。

三、“生活即教育，社会即学校，教学做合一”创立了珍贵的教育理论

“生活教育”是陶行知生活教育理论的中心。陶行知认为，生活和教育是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发挥作用。“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的，是“生活即教育”同一意义的不同说明，也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的“生活”是社会生活，所以“整个社会的运动，就是教育的范围，不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。

“社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的联系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。社会为学生的更好的成长创造最好的社会氛围。

早在上世纪二十年代，陶先生就提出了“教学做合一”的主张，这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。”他还说“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议”。因此，“手脑双挥”是陶行知创造教育的精髓。他曾经说过：“人生两块宝，双手和大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”这是他创造教育的目的的集中体现。

陶行知以开拓创新的勇气，细心探索的科学态度，投身于教育教学实践之中，创造了一系列创造教育的原则和方法。教学中，教师必须贯彻理论与实践结合和学以致用的原则，注重培养学生独立思考和解决问题的能力，启发引导，因材施教。他提出了“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”

陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝，对于我们今天的教育教学有重要的指导意义。

四、创立了“不要教死书”、“不要死读书”的教育教学方法

陶行知认为旧社会的教育在教学方法上存在着许多弊端，其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。教师只知道自己做自己的教授，不管学生能否接受，只知道反复地一味灌输和强化作业。陶行知指出教学方法必须革新，用新的教学方法取代旧的教学方法。

在多年的教育实践中，陶行知先生总结出一套科学的教育教学方法。这套方法在当时是水平极高的教育教学理论，对近代教育教学产生了极其深远的影响，他是现代教育的奠基人。同样，他的教育教学理论也适用于现代的教育教学。我们可以从中吸收、借鉴其教育教学思想的精华，用于现在教育教学当中。

陶行知曾经说：“不要教死书”，“不要读死书”，提倡让学生掌握学习方法。他说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生的责任不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。学校必须给学生注入生活的动力、活力，使他们能够单独或共同去征服自然，改造社会。”

他认为：“教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭”。在教育教学当中，陶行知非常重视学生在教学中的主体作用，要充分发挥学生主观能动性，要充分将教师的主导作用和学生主体作结合起来，才能做到教和学统一，成为一体。实现教学。他要求教师要引导学生自觉地学习，有主动的追求，要求教师使用启发式的教学方法，培养学生的创造力，想象力。他说：“学生的生活，学习，倘都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它贯穿于全部生活工作和学习之中。”

陶行知先生的教育思想，在中国现代教育史上写下了光辉的篇章，成为中华民族的宝贵精神财富，也为我们指明了正确的教育教学理论和方法。让我们以陶行知教育思想为指导，学习陶先生的伟大精神，总结并借鉴他的教育理论，为深入开展课程改革、有效推进素质教育而努力！

思想教育的心得体会篇6

一次偶然的机会，聆听了魏书生的讲座，尽管事先对魏书生一无所知，但作为一位从事教育工作十五、六年的我来说，这个讲座依然一次又一次地泪如泉涌——魏书生博大的胸怀和睿智的思想震撼了我、深深地感动着我!堵在胸口多年的东西似乎开始畅快了一些。

可是，一次讲座不能让我完全明白魏书生的教育思想和理念，更不能让我明白他的教育准则，魏书生是怎么想的，他何以能够如此潇洒地对待人生、对待许多人望而却步的教育?又如此潇洒地在教育这块土地上不断地吸取营养、不断地成长、壮大?他如何在教育工作中感受到快乐、同时他也给周围的人——学生、同行、朋友……带来了快乐!

我需要研究他、了解他、熟悉他!于是，以后每到书店，一看到魏书生的著作，我都会买，一遍遍的看，看看停停，边看边想，边看边在自己的教育教学工作实践中摸索、探究，借以领会其思想精髓。

读魏书生的书，起初想的更多的是想向他学习几招做的技术和艺术，但每每读来，总觉得要学习、要领会、要吸收的东西太多，一时半时总是接收不了、领会不到，同时也感觉到自己要当好一名，学会过好自己的人生，要学习、要领会的东西还太多、太多!到目前为止，我觉得自己还没能完全读懂魏书生，更不能像他那样游刃有余的将这种思想贯彻落实在自己的教育教学工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓励着我、鞭策着我、引领着我。在这里，我只能引用他几句让我感触最深的话，来表达学习魏书生著作的一点感受。

一、 “坚信每一个学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手”。

“把学生看作是天使，你就生活在天堂里;把学生都看作魔鬼，你就生活在地狱里”。通过我的班主任工作实践，我深深地体会到这几句话真谛。我认为，深刻地理解这几句话，可以帮助无数为教书育人感到头疼的老师解开心结，找到工作的乐趣、幸福感和成就感。把学生当作自己的助手，用心去发现学生心灵深处的这个助手，好好地利用它，会让你的工作事半功倍。而甘愿当学生进步的助手，既有助于创造良好的师生关系，又能使师生之间在互相勉励、共同进步中感受到合作与发展的快乐!

在担任班主任初期，我也曾经不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太杂、太乱，整天疲于应付，甚至产生把工作推给别的老师去做的想法。自从读了魏书生的书之后，我尝试着去发现“学生心灵深处的助手”，并且试着去教会他们分担一部分班级的管理工作，不久，我就开始从繁杂的事务和常规工作中解脱出来，开始有时间去思考更多的问题、更长远的打算了。上一个学期，我又一次尝试了把班级的常规工作细分为七、八十项小事情，让全班57位学生自行报名和统筹安排，能力强的学生做三、四项、五、六项工作，能力弱的学生做一两件小事情，使全体学生人人都参与到班级的管理工作中来，不仅增强了学生的主人翁感，调动了全体学生的工作积极性，锻炼的他们的工作能力和管理能力。同时也增强了班级的凝聚力，对培植良好的班风起到了积极的作用，在期末统考中，班级成绩也取得了明显的进步。

二、“医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的，教师的教育水平也是在把难教的学生较好的过程中提高的”。

“从这个意义上讲，后进生帮助了咱们提高了教育水平”。这句话，恐怕对总认为学生工作难做，对做学生思想工作有“恐惧感”的老师特别有帮助。事实上，教师工作能力的提高，不是从书本上读来的，主要的来源于工作实践中的摸索和及时的总结。这几年担任初中班主任之后，令我最有成就感的并不是教出了几个学生考上了什么名牌学校，而是帮助了那几位曾经误入歧途的学生找到了自己的人生方向，并开始为自己的人生目标去努力奋斗。

三、“一位当班主任的老师，如果凡是都和学生商量，一定容易成功。

师生在充分信任、理解的基础上共同探讨问题，才能最大程度上发挥学生是积极性。”“多和学生‘商量’，体现了教学民主，民主就是一座搭在师生心灵之间的桥梁，民主的程度越高，这座联通心灵的桥梁就越坚固、越宽阔。”魏书生在他的书中，列举了很多的例子，说明他刚刚当班主任时，不会维持课堂纪律、不会开主题班会，凭着他那“商量” 的长处，解决一个个难题，当校长、书记后，凭着“商量” 的长处，最大限度的调动了全体教职员工的积极性;到全国各地去上示范课，凭着“商量” 的长处，一下子拉近了师生之间的距离，愉快的完成了教学任务，并使学生不愿下课，主动提出“压堂”、“拖课”，师生之间建立了深厚的感情。

我想，魏书生之所以成功，其根本的原因就在于他有着一颗原意“与人商量”的心，一颗平等的心、愿意与人合作的心、愿意接受别人意见和建议的心，能够接受他人的长处、包容他人的不足的心，与人为善、愿意为别人好的心，谦虚好学的心、博大的心!正是因为他有这颗心，才使他能够不断地从周围的环境中吸取营养、帮助自己成长，同时也为别人解决各种——学习中的、工作中的问题，从而达到真正意义上的“双赢”。

反思自己的班主任工作，最大的一个弱点，就是不善于与人“商量”。要么听你的、要么听我的，常常忘记自己与学生之间是一种平等的关系。当自己没有什么办法的时候，不愿意暴露自己的缺点不足，怕损害自己的威信，当自己的有了一些办法，就总以为自己的办法是最好的，或者是唯一的，不能过发挥学生的长处和能力。当看到了别人的方法比自己更好时，才后悔自己为什么不事先听听班干部和学生们的意见呢。每当接到一个新的任务，总是忙于自己想办法，几乎从来没有过要与别人商量的想法，这也许与自己的个性特点有关，但读了魏书生的这部分文字之后，我常常感慨良多!俗话说得好：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。一个人的本事再大，也是有限的，如果能够俯下身来，虚心向别人讨教、向更多的人学习，难道就没有更好的主意吗?!如果一个人能够战胜自卑、狭隘的心理弱点，用博大的胸怀去迎接整个世界，包容且被包容，岂不是一件能使人感到高兴、感到幸福的事情嘛?

四、“就课堂教学的形形式而言，衷心希望大家要千方百计地发展自己的长处，千万不要都来模仿魏书生的‘六步教学法’”。

俗话说：“教无定法”，不但每个人各方面的能力不同、长处不同，课堂教学的组织形式会有所不同。就连同一个人在教同一科目的不同章节和内容时，课堂教学的组织形式也都会有所不同，甚至大相径庭。原因一个方面自然是由于人的个性特点不同，另一方面是形式总是为内容和目的服务的。不同的教学内容和教学目标，往往需要不同的课堂教学形式。

曾经在一个讲座中听到一位研究教育的心理学家说过，一种好的教育教学方法被长期、反复应用之后，由于形式的单调重复，学生习以为常，学习积极性会降低，教育教学效果也会降低。因此，长期固守某一种课堂组织教学形式，不发展、不学习、不创新，再好的课堂也会逐渐失去其生命力的。

几十年来的教育改革，在学校层面推广过很多种形式各异的教育教学方法，我也曾经生吞活剥学习过、简单地模仿过，但效果并不能尽如人意，我也困惑过，如今魏书生在他的著作中明确的提出反对别人简单地模仿他的教学方法，是何等清醒、何等地负责任态度。也让我看到一种真正的“大家风范”。从大量的资料和讲座中，我们都很难看到魏书生有过专门介绍和推崇他的教学方法的内容，倒是看到他明确提出反对别人简单地模仿他的教学方法的文章，并且提出每个老师要善于发挥自己的长处，只要效果好，不必追求形式。同时，我认为，这样的观念也让我们教师在教学工作上有了更大的开拓创新的空间。

学习魏书生的教育思想和教育理念，所得的收获还有很多很多，但由于本人的归纳总结能力和写作能力有限，加上时间和篇幅的限制，在此只能谈谈感受最深的几点。

最后，感谢学校布置的这个“寒假作业”，让我有压力、有任务地去重读魏书生的著作，帮助我进一步的理解和领会魏书生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗礼。

我阅读的主要书目有《魏书生班主任工作艺术》、《班主任工作漫谈》和自己收集的一些魏书生演讲的光碟。强烈建议学校将现有的魏书生演讲的光碟复制一些发给或借给有需要的老师学习、观摩。谢谢!

思想教育的心得体会篇7

旁边放着字典，磕磕碰碰地读完蔡元培先生半文半白的文字时，竟然发现这样的阅读也是一种不希望结束的享受。太容易理解的快餐文化不能这样启迪人智慧、引人深思，好的作品是作者深厚的学养和底蕴所烘焙出来的，从民国时期到今天，清香依然，醇厚依然。这些经典能从浩如烟海的史料中被刘老师淘出来放在我们眼前，进入我们内心，不能不说是一种缘份。

学教育史时，关注的是外国的教育家，看到蔡元培、鲁迅这些大家的教育思想，作为中国人，真是自豪得很。历史告诉我们，当时的中国快到了崩溃的边缘，贫、弱、愚，教育在激烈的社会矛盾冲突中四面受敌，不知何去何从，同时，教育也成为当时思想家们拯救中国的途径之一，从他们朴实的文字、深邃的思想中，我们感受到他们对于教育所寄予的期望，感受到他们的理想、激情和对教育的信仰。

这就能解释，在《死亡诗社》和《放牛班的春天》这两部影片中，文学和音乐，如何让两位老师成功地征服了那些聪明调皮的学生，虽然他们也有困惑的时候，也遇到误解，可艺术奇妙地融合着爱与信念，让孩子们获得了成长的力量。谁也不会忘记这样的老师，他们也许不够智慧，不够强大，却带领我们走入艺术的殿堂，获得人生的启迪。反观我们目前的艺术教育，是不是也给了孩子们这样的力量呢？或者，更多的是压抑了孩子们自然的生长。

我们的语文教育让孩子们领略到文字的美和意境了吗？还是让孩子们继续选择那些似是而非的答案，肢解篇章和句子呢？美术教育、音乐教育呢？只有对艺术深深热爱、执著追求的教师，才能真正带给孩子们高质量的美育，在享受中完成人格的塑造。

关于教育的目标理念，统领着我们所有的教育行为，决定着教育的正确方向。谁能说理论是苍白的呢？理论通过改善我们的主观世界，提高了我们改造客观世界的能力。

思想教育的心得体会篇8

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：

一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。要做“有目的，有远虑，有理想”的人。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。

二、要有爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。

三、加强师生情感，用爱心培养学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。爱学生，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

四、提高自身素质：教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。 “教师的人格，就是教育工作的一切。”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅；要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁；要求学生言行一致，自己就要说到做到；要求学生说话诚实，自己就要表里如一。动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。

总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。

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